VINGT-DEDXIEME SESSION. -««S 



lie, ne veut pas quitter la France sans s'agenouiller encore 

 aux pieds de Notre-Dame d'Anis. 



En 1166, troisième visite au Puy du roi Louis-le-Jeune. 

 En 1188, Philippe-Auguste, pacificateur du royaume, 

 vient à l'illustre Noire-Dame du Puy, Notre-Dame de France 

 toujours; et, prêt à partir pour la croisade, suivant la royale 

 tradition déjà bien connue, il met la fortune de ses armes 

 sous le divin patronage. 



En 1222, le cardinal Conrad, légat du Saint-Siège, assemble 

 au Puy un nouveau concile. 



En 1245, saint Louis, roi de France, et Jacques, roi d'A- 

 ragon, se rencontrent au Puy ; les deux rois y font quelque 

 séjour, et la ville et l'église sont l'objet de leur munificence. 

 Saint Louis:, à dater de ce premier voyage, voue à Notre- 

 Dame du Puy une affection et un respect tout particuliers. 



En 1254, à son premier retour de Terre-Sainte, il s'em- 

 presse de visiter de nouveau la ville de Notre-Dame, et il y 

 reste trois jours, accompagné de la reine. Tous deux avaient 

 accepté l'hospitalité d'un simple gentilhomme du pays, Pierre 

 de Comhefort, seigneur de Bains. 



En 1235, c'est-à-dire «ne année seulement après, le jubilé 

 particulier de Notre-Dame du Puy et les processions où l'on 

 devait porter la statue miraculeuse de la Vierge, que quel- 

 ques-uns prétendent avoir été donnée par le soudan à saint 

 Louis et par saint Louis à l'église cathédrale du Puy, furent 

 pour le pieux et héroïque monarque une occasion nouvelle 

 de venir revoir la ville et l'église qu'il aimait. 



Le Puy n'eût-il jamais eu que le bonheur d'avoir inspiN 

 un attachement si vif et si marqué au plus noble modèle des 

 rois chrétiens comme des chevaliers sans penr et sans re- 

 proche, au monarque dont Voltaire lui-même a écrit qu'il 

 avait régné pour l'honneur des rois et de l'humanité, iwus 

 ne serions pas, on le voit, sans un bien précieux souvenir. 



