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(l'abord Vienne- la - Grnnde, ou simplement Vienne, fut 

 nommée , sous le christianisme, Vienne-la-Sainte ; la partie 

 qui était sur la rive droite, conserva son nom de Viennc-la- 

 Belle. On ne peut nier que celte dernière n'occupât un rayon 

 plus ou moins prolongé sur le Rhône, mais limité dans sa 

 largeur par le pied du mont Pila qui se trouve à une grande 

 proximité. Du reste , les Viennois ont pu très - facilement 

 acquérir, par une transaction , ou par tout autre moyen, 

 quelques lieues de terrain sur la rive droite du Rhône : ce 

 qui n'infirme en rien ma thèse sur les limites primordiales. 



On sait que le diocèse de Vienne s'est étendu aux 16® et 

 17*^ siècles jusqu'à la paroisse de Riolord, aujourd'hui la der- 

 nière commune est de notre département ; mais l'on sait 

 aussi que les juridii lions spirituelles étaient souvent très- 

 distinctes des juridictions temporelles. 



J'ai lu quelque part (la précipitation avec laquelle cette 

 note a été rédigée, ne m'a pas. permis de me souvenir 

 dans quel auteur), j'ai lu quelque part que les bêles féroces 

 qui désolaient le diocèse de Vienne, au temps de saint Ma- 

 mert, vers 468 , traversèrent le Rhône et infestèrent les 

 pays limitrophes, entre autres les confins du Velay. Ce fait 

 concorde avec le témoignage de Raimond Marlian. 



On lit dans le diplôme de Louis vu, confirmant et aug- 

 mentant les libéralités de ses prédécesseurs à l'égard de 

 Notre-Dame du Puy : Ad majorem quoque podiensis ecclesiœ 

 libertatem, statuentes prœcipimus et per prœsentis paginœ 

 prœceptum confirmamus, nuUl hominum omnino liceat. Sive 

 in civitate, sive in cœteris locis qui de jure prtefati epis- 

 copivel ecclesiœ fuerint , sive etiam infra metas ad eccle- 

 siam et episcopum respicientes , videlicet â Rhodano usque 

 ad Elagium, ab Alest usque ad montem Brusonis, à sancto 

 Albano usque ad Podium, violenliam aliquam irrogare , 

 nec aliquas exactiones aut consueludines ponere , neque pe- 



