VINGT-DEUXIEME SESSION. 689 



sous les noms de Jupiter, de Mercure, d'Apollon et de 

 Diane. Ce fut apparemment lorsque les mystères de Mi- 

 THRAS, de Cybèle, de Bacchus, de Vénus furent établis 

 dans la Gaule, à l'imitation de ce qui se pratiquait en Italie. 

 La Gaule avait aussi ses oracles. Il y en avait un à Tou- 

 louse à qui saint Saturnin imposa silence dès qu'il annonça 

 J.-C. dans cette ville. On croit qu'il y en avait un autre à 

 Polignac, ainsi nommé par abréviation à' Apolliniacum, c esi- 

 à-dire lieu consacré à Apollon. Etait-ce la même divinité 

 que le dieu Adidon , dont une inscription a été trouvée au 

 Puy et signalée par M. Aymard? On n'est pas fixé sur ce 

 point. 



M. Aymard dit que les divinités adorées en Gaule, pen- 

 dant la domination romaine, étaient très-nombreuses. 

 Elles s'étaient multipliées chez les autres peuples dans 

 les mêmes proportions ; Pline dit qu'ils augmentaient le 

 nombre de leurs dieux par les noms nouveaux qu'ils 

 leur donnaient. Cette citation peut servir de point de 

 départ pour l'étude de la question. Il est certain que la 

 plupart de ces nouvelles divinités avaient des rapports 

 d'attribution avec les dieux de l'Olympe grec et romain. 

 C'est la thèse qu'a soutenue avec raison M. Démiau dans 

 sa notice. 



L'étude des monuments nous apprend aussi que cer- 

 taines divinités réunirent quelquefois les attributions de 

 deux ou trois dieux. Apollon, le Bélènus des Gaulois, 

 peut-être V Adidon des Aniciens , qui d'ordinaire 

 est jeune et imberbe, a souvent été figuré avec la barbe 

 majestueuse de Jupiter. Diverses sculptures antiques 

 nous montrent l'Hercule gaulois Ogmion tenant d'une 



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