VIINGT-DEDXIEME SESSION. 719 



tes sculptées du xi' siècle, sur lesquelles on lit des 

 inscriptions en caractères arabes, associées avec des 

 inscriptions en vers latins léonins. Certains chapi- 

 teaux à feuillages, sur lesquels on voit des palmiers, se 

 ressentent des mêmes influences; il y en a qui datent 

 des croisades. 



Les sculptures représentant des scènes lubriques sont 

 l'objet d'une courte discussion entre MM. l'abbé Ber- 

 nard , Ch. de Crozes, Ricard et de Soultrait. Ces mem- 

 bres concluent que le moyen-âge, moins sévère que nous 

 le serions aujourd'hui , exposait le péché dans toute 

 sa réalité pour en faire ressortir l'horreur et en inspi- 

 rer le dégoût. 



M. Louis Paul appelle ensuite l'attention de la sec- 

 lion sur certaines sculptures reproduisant divers per- 

 sonnages avec des télés d'animaux. « Il a vu , dit-il, à 

 Toulouse , dans l'église Sl-Sernin , une stalle sculptée 

 où l'on remarque en chaire un prédicateur ayant une 

 tête de porc, et au bas était écrit : Calvinus prœ- 

 dicans . 



M. Aymard signale des figures d'animaux vêtus de 

 costumes religieux dans diverses églises de la Haute- 

 Loire : à la Chaise-Dieu, à St-Laurent du Puy (tom- 

 beau de Duguesclin) , etc. Le sens de ces allégories 

 peut être susceptible d'interprétations très-diverses. 



M. l'abbé Démiau explique quelques-unes de ces al- 

 légories d'après des passages de l'Écriture sainte, et il 

 suppose qu'on pourrait les interpréter toutes de la 

 même manière. 



