VINGT-DECXIEME SESSION. 799 



paganisme, en leur faisant comprendre tout ce que la 

 civilisation ciirétienne a de supérieur aux civilisations 

 de l'anliquilé. Si la traduction des auteurs sacrés doit 

 être admise dans les collèges , ce doit être pour y avoir 

 son rang, mais non pour en chasser tant de chefs- 

 d'œuvre anciens. Tous les esprits vraiment éclairés sont 

 d'accord sur ce point, et M. l'abbé Coupe, à son tour, 

 tout en désirant qu'une part soit faite à l'étude des au- 

 teurs sacrés, bannit toute idée d'exclusion pour les 

 ailleurs païens. 



M. l'abbé Démiau demande ensuite la parole, tou- 

 jours sur celle grave question des livres sur lesquels on 

 forme le cœur et le goiit des jeunes gens. 11 s'occupe 

 surtout des auteurs du siècle de Louis xiv, et de la 

 direction qu'ils avaient donnée à la littérature. Tout en 

 louant ces auteurs de leur juste admiration pour la 

 littérature païenne, M. Démiau leur a reproché deux 

 défauts essentiels : le premier, d'avoir méconnu la 

 beauté poétique du christianisme, et le second, de 

 n'avoir pas consacré leurs talents à la gloire d'une reli- 

 gion si belle. Pour établir la prévention de ces auteurs 

 contre la beauté poétique du christianisme, il a sulïî à 

 l'orateur de citer ce vers de Boileau , qui lui a semblé, à 

 cet égard , la pensée dominante de ces beaux génies : 



De la foi d'un chrétien les mystères terribles , etc. ; 



comme si la foi chrétienne n'avait que des terreurs, 

 comme si elle n'avait pas été justement appelée Evan- 

 gile ou bonne nouvelle, comme si son histoire, ses 

 dogmes et lotiies ses insiiluiions ne présentaient pas 



