VINGT-DEUXIEME SESSION. 79 



texamen des moyens partlcnliors et pratiques propres à 

 coiubattre la misère : De la dlfTiision de l'instruction. 



Le voyageur qui a une longue route à parcourir jette sou- 

 vent un regard en arrière comme pour mesurer l'espace déjà 

 franchi et s'encourager à franchir celui qui s'étend encore 

 devant lui. Je veux l'imiter, et parvenu à cet endroit de mon 

 travail, qui en marque moralement le milieu, rappeler mon 

 point de départ, la pensée qui m'a servi de guide, les con- 

 clusions auxquelles je suis déjà arrivé. 



Recherchant tout d'abord les causes de la misère, je les ai 

 placées dans l'homme et hors de l'homme. Délimitant ensuite 

 la part respective de ces deux grandes catégories de causes, 

 j'ai constaté que le rôle de celles qui appartiennent à la na- 

 ture humaine est prééminent et que l'imprévoyance et le 

 vice faisaient plus de misérables que l'accident. 



Celle assertion est confirmée par tous les faits contempo- 

 rains et peut se déduire sûrement de la constitution niAme 

 de notre société. Les privilèges et monopoles qui gênaient la 

 liberté du travail et arrêtaient l'essor du génie industriel ont 

 irrévocablement disparu. Le travailleur est donc libre ; mais 

 il ne l'est que sous la condition d'être responsable. C'est là 

 aussi qu'est l'écueil. Ecueil sur lequel il viendra nécessaire- 

 ment donner s'il ne sait pas se faire de la prévoyance un 

 appui de tous les jours et de tous les instants. 



Ces idées m'ont servi de fil conducteur dans l'appréciation 

 du socialisme, de la bienfaisance légale et des systèmes de 

 MM. de Gérando, Moreau-Christophe et de Mosogues. J'ai 

 repoussé le socialisme parce qu'il fait outrage à la raison 

 comme à la dignité de l'homme et ne rend inutile l'exercice 

 de la prévoyance qu'en annihilant du même coup la liberté. 

 J'ai critiqué la charité légale, connue plus féconde en incon- 



