526 CONGRES SCIENTIFIQUE DE FRANCE. 



diverses circonstances de cette tradition, elle nous prouve 

 que l'église du Velay a toujours rapporté immédiatement son 

 origine au siège romain, et qu'elle s'est toujours regardée 

 comme sa fille au premier degré. Or, aurait-elle professé 

 cette persuasion si ses rites et ses cérémonies , en un mot 

 si s:', liturgie eût révélé une origine orientale, si son culte 

 n'eût pas été le culte en usage dans l'église romaine? Aurait- 

 on cru que saint Georges fut le disciple fidèle de saint 

 Pierre, et qu'il n'était venu dans les Gaules qu'après s'être 

 formé et instruit à son école, s'il n'y avait pas apporté les 

 usages , les prières et tout l'appareil liturgique que son 

 maître avait institué ? 



Mais voici un fait qui mettra cette vérité dans le plus 

 grand jour. Lorsque, vers la fin du xvi^ siècle, le pape 

 S. Pie y, en publiant pour les églises d'Occident le bré- 

 viaire et le missel romains corrigés , permit à celles dont 

 la liturgie avait deux cents ans d'antiquité, de retenir leurs 

 usages, que fit alors l'église du Puy ? Se prévalut-elle de 

 cette disposition , et se glorifia-t-elle d'être dans le cas de 

 l'exception? Les monuments du temps nous attestent qu'elle 

 se pressa d'adopter les recueils publiés par le saint pape, et 

 que, sauf quelques offices particuliers, toute sa liturgie fut 

 celle que le Saint-Siège venait de prescrire. Donc l'église du 

 Puy n'avait pas une liturgie propre et diffc'rente de celle de 

 Rome, qui remontât à deux cents ans d'antiquité; donc 

 elle n'avait pas la liturgie orientale qui tient aux premiers 

 siècles, mais celle du rit romain. 



C'est ce que confirme tout ce que nous avons de documents 

 anciens relatifs à cette question, et, entre autres, un bréviaire 

 manuscrit du xiu^ siècle, conservé dans les archives de 

 notre cathédrale, un sacramentaire de l'iglise du Puy, im- 

 primé en 1527, et le missel de cette même église, imprimé 

 en 1454 , tous recueils antérieurs à la correction liturgique 



