V1N6T-DECXIEME SESSION. 339 



Malgré mes recherches , je n'ai pu toucher ce livre, sorti 

 vraisembiablemeut des presses parisiennes, et je regrette 



etnon escaiaiam et longam ut decet, et qmd tupellicium non excédât raubam, 

 et omnia supradicla , exceptis capellis ordinaverunt quod fiant in vigilia 

 festi omnium tanctorum proxime venturum (sic) » 



Je dois cette pièce à l'obligeante amitié de M. l'abbé Souligoux. 



On voyait, avant -1789, dans le couvent des cordeliers de Brioude , 

 une sorte de patente sur vélin du général de l'Ordre, ordonnant aux 

 moines de Saint-François et du tiers-ordre , aux religieuses de Saint- 

 François , de Saint -Damiens et de Sainte - Claire, des prières pour le 

 chapitre, bienfaiteur du couvent de la ville. Sur ce document, daté de 

 -1505, étaient peints, par un excellent maître: « En haut, la Vierge 

 avec son enfant entre ses bras; plus bas, à droite et à gauche, saint 

 Julien, patron de l'église de Brioude, et saint François, fondateur de 

 l'ordre; et au-dessous , le général des cordeliers, le chapitre de Brioude 

 en habit de chœur, tous les chanoines vêtus de soutanes violettes avec le 

 surplis à la romaine, l'auniusse sur le bras, le bonnet carré à la main , 

 et les deux dignités habillées en soutanes rouges avec la mitre et la 

 crosse. (V. Manusc. de la Fabrique, fol. -172). 



Tel fut , jusqu'à la dissolution du chapitre , le costume de chœur des 

 chanoines nobles. A peine, en effet, doit-on tenir compte de quelques 

 tentatives faites par une minorité du chapitre, vers 1656, pour obtenir 

 une modification. A cette époque , dans une assemblée, — « plusieurs 

 chanoines-comtes représentèrent qu'il serait bien nécessaire en hiver , à 

 cause de la rigueur de la saison, de changer , pendant l'office divin , 

 d'habit de chœur ; mais la majeure partie du chapitre observant que cet 

 habit avait été de tout temps !e surplis à la romaine , l'aumusse avec le 

 honoet carré, fut d'avis qu'on ne pouvait ni ne devait changer les usages 

 d'une église aussi ancienne. En conséquence, la proposition fut rejetée. » 

 (\. Manuscrit de la Fabrique, fol. 59, ret.). 



Hors de l'église, comme il n'y avait que le prévôt qui fût obligé de 

 recevoir la prêtrise , parce qu'il n'y avait que lui qui eût charge d'âmes, 

 les chanoines-comte», surtout avant le xviii* siècle, portaient presque 

 tous des habits mondains et l'épée au côté , ce qui leur permettait de fré- 



