S64 CONGRES SCIENTIFIQUE DE FRANCE. 



et l'autre exigent po'ûr lihè (farnatiotij'ôn observera, à l'avan- 

 tage du moine latin , que ses préceptes sont plus nombreux 

 et inspirés par un sentiment plus vrai et plus vif de l'art, et 

 d'un art coloriste. S'il s'agit des vêtements, des observations 

 analogues amèneront encore à conclure la supériorité de la 

 technique occidentale. Ce chapitre de l'exécution des vête- 

 ments, si bref dans le Guide, a fourni au moine latin l'occa- 

 sion de développer toute une théorie de la couleur qui atteste 

 chez nos ancêtres, en cette matière, une science beaucoup 

 plus approfondie qu'on est disposé communément à le 

 croire. 



Ainsi , une première comparaison superficielle permet 

 d'établir, entre les deux arts byzantins et occidentaux, des 

 différences d'art et d'exécution assez appréciables et tout à 

 l'avantage de notre art indigène. 



J'ajouterai l'exposition de deux procédés propres au moine 

 Théophile, et caractéristiques de notre peinture occiden- 

 tale. 



Le premier a pour objet de donner plus de vie et de 

 vigueur aux teintes principales d'un tableau. Pour arriver à 

 ce résultat, on étend sur les parties qui doivent recevoir ces 

 teintes, une couche préparatoire, dont la couleur et la viva- 

 cité sont calculées avec l'effet que l'on veut obtenir. Sur le 

 champ ainsi préparé, se met la teinte définitive qui em- 

 prunte à celle qui la soutient une apparence et un éclat tout 

 nouveaux. 



Théophile ne mentionne qu'en passant, deux teintes usi- 

 tées dans ces couches préparatoires, la vénède et l'ocre jaune; 

 mais ce qu'il ajoute, que son but n'est pas de les indiquer 

 toutes , fait assez connaître la variété de ces teintes, aussi 

 nombreuse que celle des effets que les artistes occidentaux 

 obtenaient par ce moyen. 



Le proplasme usité chez les Grecs paraît destiné à ten- 



