644 CONGRES SCIENTIFIQUE DE FRANCE. 



Essayons d'aborder la beauté réelle. 



Le Créateur de toutes choses a laissé dans ses œuvres 

 l'empreinte de sa beauté divine; non-seulement l'univers 

 pris dans son ensemble , découvre un ouvrage d'un grand 

 dessein, qui n'a pu être conçu que par une intelligence d'une 

 beauté sans tacbe, et exécuté avec un art parfait; mais encore 

 à chaque pas l'homme s'arrôte étonné, il sent naitre en lui 

 l'admiration et l'amour. Ainsi, dans ce pays favorisé de la 

 nature, le voyngeur rencontre de nombreux sites d'une beauté 

 sévère et pleine d'attraits. Quel spectacle que celui que pré- 

 sente la vallée où repose le rociier aux flancs duquel est atta- 

 chée la ville du Puy!... Mais pourquoi réunir, pour trouver 

 la beauté, tant de couleur, tant de lignes, tant de variété? 

 Les plus simples objets ont aussi reçu le regard de Dieu. Il 

 y a de la beauté dans une fleur d'églantier à demi-épanouie, 

 dans le feuillage d'un chêne séculaire. 



Virgile, dans le plus beau poème de l'antiquité latine, a 

 su répandre le charme de la poésie sur les accidents ordi- 

 naires de la vie champêtre. En écoutant Horace, le poète du 

 bon goût , 



(. . . . Non regia Roma 

 Sed vacuum Tibur placetaut itnbelle Tarentum.) 



on comprend qu'il n'est pas besoin, pour sentir la beauté, 

 de choisir dans la nature les beautés grandioses et su- 

 blimes : par exemple, le spectacle d'une mer irritée au 

 milieu des éclats d'une horrible tempête , ou peut-être 

 même celui de la tourmente au sein des hautes mon- 

 tagnes qui nous environnent. La neige poussée par le 

 vent, tourbillonne avec un fracas qui imite le bruit inces- 

 sant du tonnerre; le voyageur a perdu sa route; il passe, 

 sans l'apercevoir, à deux pas de la maison qui pourrait 



