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pose également aux progrès et à la liberté de la grande 
et de la petite culture. 
M. Charles Donzel n’attribue qu’aux plus grands ca- 
pitaux qu’elle peut verser sur le sol , la supériorité de 
production qu’obtient la petite culture. Quant aux cé- 
réales et aux fourrages , il est évident qu’ils ne peuvent 
être produits avec avantage que par la grande culture. 
M. Albin Colomb a pu observer plus particulièrement, 
dans les Cevennes, que c’est l’économie de la main- 
d'œuvre , et surtout la plus grande proportion d’engrais, 
qui font la richesse de la petite culture. 
M. Jules Bonnet pense que l'établissement de la 
grande et de la petite culture dans un pays , dépend 
de l’état de sa population. Quand les brassont nombreux, 
la propriété ne manque pas de se diviser; quand , au 
contraire , les ouvriers sont rares , et par conséquent 
leurs salaires élevés , la grande culture seule est pos- 
sible. | 
On passe aux questions de la vaccine, de l’inoculation 
de la clavelée , et de la maladie du sang chez les bêtes 
à laine. — M. Viviez n’a pas de données sur la vac- 
cine , mais il a éprouvé que l’inoculation de la clavelée 
est chose fort utile ; quelques jours de ménagemens suf- 
fisent au troupeau inoculé , et toutes les bêtes reviennent 
en même temps à la santé. — Quant à la maladie du 
sang ou de la rate , de tout temps fréquente chez les 
animaux de la race indigène , la cause en est inconnue, 
mais l'effet en est si prompt , que la mort suit presque 
immédiatement la manifestation des premiers symptômes 
