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reste , le même membre annonce qu’il s’occupera encore 
de ces monnaies lorsqu'il soumettra au Congrès les 
sceaux des évêques de Maguelonne , où les types de ces 
pièces sont figurés. 
La discussion s'étant ouverte sur la dix-huitième ques- 
tion : — Quels sont les signes extérieurs auxquels on 
peut reconnaitre les monumens druidiques appelés Dol- 
mens ; et autres monumens religieux de même origine ? 
M. Teissier fait connaître que le prétendu temple des 
Druides , situé auprès d’Uzès , est une excavation prati- 
quée et taillée par la main de l’homme , dans un rocher 
adossé à une montagne ; une ouverture ou porte donne 
accès dans l’intérieur , qui est éclairé par ün trou qu’on 
y a percé en guise de fenêtre. On peut se figurer une 
espèce de chapelle dont le plan présente une surface 
semi-elliptique , et la porte se trouve sur une des faces 
latérales ; à côté de la porte , dans une espèce de niche, 
est l’autel. Une troisième ouverture , taillée dans la voüte 
du rocher , et où existent des traces d’un escalier , a pu 
encore servir à pénétrer dans l’intérieur. Des explica- 
tions données par MM. Teissier , Pelet et de Malbos , 
il résulte que le soi-disant mouument druidique d'Uzès 
ne parait pas offrir assez d'indices architectoniques pour 
qu’on puisse assigner l’époque à laquelle il remonte , et 
expliquer sa destination première ; cependant , il a sem- 
blé ressortir de la discussion qui s’est élevée , qu’il date 
d’une époque postérieure à l'établissement du christia- 
nisme dans cette contrée. : 
: Divers renseignemens sont donnés par MM. Teissier 
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