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ajoute qu'il l’a pris pour un agneau moins bien rendu ; 
mais , du reste, l’animal chimérique pouvait protéger 
un lionceau , comme ailleurs un lion gardait un agneau ; 
et, dans tous les cas , il ne paraît pas vouloir faire du 
“mal au quadrupède placé auprès de lui. Le griffon qui 
est au côté gauche , au contraire , dit en terminant M. 
d’Hombres , dévore un cavalier cuirassé , le casque en 
tète et le bouclier au bras ; comme celui de St-Gilles, cet 
infidèle, qui se croyait bien fort , armé de toutes pièces , 
arrivait à cheval pour exprimer avec quelle promptitude 
se propagent les fausses doctrines ; près de triompher, 
il est renversé et anéanti à la porte de l’église. » 
Après cette communication de M. d’Hombres , qui 
a captivé vivement l'attention de l'assemblée , au sujet 
des lions qu’on voit sculptés à la porte principale de 
Péglise de St-Gilles, M. Lambron fait connaître que 
 Péglise de St-Porchaire à Poitiers, ancien prieuré-eure 
de cette ville , qui relevait de la puissante abbaye de 
Bourgueil , offre aussi une représentation de lions sur 
les colonnes qui décorent sa principale entrée ; elle est 
surmontée d’une tour qui date du onzième siècle. La 
sculpture des lions dénonce une main encore inhabile : 
mais on trouve à côté de cette œuvre imparfaite une 
inscription qui lui a paru mériter d’être signalée. Elle 
se compose de ces mots que les injures du temps ont 
rendus très-difficiles à déchiffrer : | 
Hic Daniel domino vincit (ou wicrt) cœtum homiium 
( sic ). ; 
M. Lambron exprime , en outre , son opinion per- 
