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Que si de cette démonstration il résultait quelque 
conséquence pour l’art de guérir , c’est aux prémisses , 
dont ces conséquences ne seraient que la suite inévitable, 
qu’il faudrait s’en prendre. — Entrons en matière. 
Rechercher , à priori , à exprimer ce que c’est que la 
vie et en quoi elle consiste , c’est chercher l’impossible. 
La vie est un de ces faits de sentiment intérieur qu’il 
doit nous suffire de constater et d’énoncer ; l’idée de 
la vie est une de ces idées claires , qui le sont tant qu'on 
ne les explique pas, et qu’on obseurcit en voulant y 
répandre un plus grand jour. La notion de la vie est 
étrangère aux lois physiques et chimiques ; et, man- 
quant de termes de comparaisen pour l’apprécier , il 
est évident qu’elle n’est comparable qu’à elle-même. 
Le mouvement , le jeu et l’action de divers organes, 
sont seuls visibles et appréciables ; ils sont l’effet d’a- 
gens invisibles , des forces vitales. La régularité et la 
mesure d'action de ces forces constitue la santé ; l’ab- 
sence de mesure de ces mêmes forces , est la maladie. 
Le second de ces états touche au premier , comme l’in- 
fraction à la loi est la déviation à la règle. 
Tout est donc dynamique dans l’une et dans l’autre, 
et on ne saurait concevoir qu’elle puisse être altérée 
ou modifiée autrement que par des actions dynamiques. 
Donc, les alimens, poisons, venins, virus, miasmes, agens 
et stimulans divers qu’on applique à l’économie, tant à 
l'intérieur qu’à l'extérieur, ne doivent, ne peuvent avoir, 
et n’ont, de fait, qu’une action dynamique ; donc, presque 
tout ce que l’on a attribué jusqu'ici à l’absorption , man- 
