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effet , la vie ne consiste plus uniquement dans les or- 
ganes sensibles et irritables , dans les mouvemens invo- 
lontaires qu’ils exécutent, ni même dans l’enchaine- 
ment que produisent et entretiennent loutes les actions 
de Ja vie. Dans l’homme , la véritable vie git tout en- 
tière dans la pensée , dans cette force intellectuelle qui 
-nous donne la conscience de notre existence , et dans 
cette force de volonté qui nous rend maitres de nous- 
mêmes. Telle est la vie à son point culminant ; la force 
par excellence , le plus grand , Je plus profond , le plus 
inexplicable de tous les mystères. La vie , quinous donne 
non-seulement la jouissance de nous-mêmes , mais qui 
nous attache à tout ce qui nous entoure. Cest par elle 
que le grand spectacle de la nature frappe nos regards, 
que nos idées s’élancent plus rapides que l'éclair d’un 
pôle à l’autre ; c’est par elle que la pensée comprend et 
saisit dans un instant incommensurable l’ensemble des 
mondes , toute la vaste étendue de l’univers , et se perd 
dass l'infini. 
Il y a donc en toute science , et particulièrement 
dans la médecine , et des faits sensibles qu’on voit et 
des faits invisibles qu’on conçoit , et des faits qu’on dé- 
montre et des faits qu’on induit , et des faits qui appa- 
raissent et des faits plus cachés qui , sans apparaître , 
régissent les autres faits et les gouvernent. Or , ce sont 
ces faits invisibles qui , étant les seuls essentiels , sont 
les seuls importants , car ils sont les générateurs des 
autres faits ; et en toutes choses , ce qui ne se voit 
