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LU discussion qu’il ne m’a pas été donné d’entendre en 
entier : « Vous fonderez des maisons de santé morale, 
des hospices pour guérir les plaies de l’âme. » Mais l’hos- 
_pice, c’est le médecin et la sœur de charité ! Permettez- 
moi d appeler déjà votre système de son véritable nom : 
système de la charité. 
La charité est, de sa nature Ê préventive et répara- 
Mtricespe ’est-cette double action que nous allons chercher 
à caractériser. 
La société ne peut , avec efficacité, avec moralité x 
. frapper le criminel qu’autant que celui-ci a été par elle 
mis à même. de choisir entre le bien et le mal, le tra- 
vail et l’oisiveté , l’accomplissement du devoir et l’infrac- 
tion à ce même devoir. 
La société ne doit donc pas seulement au criminel le 
châtiment , elle lui doit les moyens d'éviter la chute ; 
‘lle lui doit encore , après la chute , les moyens de se 
relever. 
+ La charité préventive, passez-moi cette expression , 
portera ses premiers soins sur l'enfant abandonné , sur 
l'enfant orphelin. Elle:le recueillera dans ses bras , le 
portera dans une de ces maisons qu’elle seule sait créer, 
_ qu’elle seule sait entretenir. Elle le gardera, l’instruira, 
Vélèvera ; suivant la plus noble acception du mot. Elle 
ne se bornera pas à s’approprier ainsi l’enfant orphelin, 
mais elle ira heurter à la demeure du pauvre ; et là, 
empruntera à la famille nombreuse et honnête un de ses 
jeunes membres ; elle l’adoptera , soulageant ainsi la 
famille d’une charge , et lui rendant plus tard un auxi- 
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