634 MÉMOIRES DE l'Académie Royale 

 d'un malade , comme dans la principauté de Galles, ou enfin 

 en rompant le tifïïi de 1 cpiderme avec un emplâtre véficatoire, 

 comme le pratique M. Trondûn. Toutes ces routes conduifent 

 au même but, laiflons-en lé choix aux parties intérefîées. 



Je me fuis étendu fur \\ partie hiftorique de l'Inoculation, 

 parce que l'expofition àç.s faits fuffit pour faire di/paroître le 

 plus tirand nombre des objedions que nous allons examiner 

 . plus en détail. 



Seconde Partie. 



Réponfes aux objedions. 



A E u T - ON demander férieufement fi c'eft un crime de 

 fàuver la vie à des millions d'hommes, parce qu'il eft pofTible 

 que fur mille que l'on conferve, il y en ait un ou deux qu'on 

 ne puifle arracher à la mort? Voilà bien précifément à quoi 

 le réduit la queflion qui fait le fujet de la thèlê de 1723. 

 An Variolas inocuUire N EFAS! thèlè où le doéleur en 

 médecine devenu cafuifle, prononçoit que l'Inoculation eft 

 criminelle, du même droit fans doute qu'un théologien dé- 

 cideroit qu'elle n'eft pas falubre. 



Mais ne dédaignons point de répondre à des oI>je(5lions 

 faciles à détruire; ce n'eft qu'en les réfutant iôlidement 

 qu'on acquiert le droit de les méprifèr. Commençons par les 

 objedions phyfiques. 



Objections Physiques. 



Première Efl-ce bien la petite vérole que l'on communique par l'Inoai- 

 Objection. j^fig,,; ^ la maladie communiquée ne fl- elle pas plus dangereufe 



que celle qu'on veut prévenir! 

 Réponse. Si quelqu'un a Jamais douté que la maladie inflammatoire 

 qui fuit l'Inoculation , fût une vraie petite vérole, periônne 

 n'en doute plus aujoiu-d'hui. Ce fèroit donc prendre une peine 

 inutile que de répondre à la première prtie de i'objedion. 

 D'ailleurs, ceux qui fiit)ient cette queflion l'ont eux mêmes 

 léfolue, en même temps qu'ils ont donné des preuves de leur 



