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Objections morales. 



C'efi iifiirper les droits de la dmnité , que de donner me CtNQuiéME 

 malnaie à celui qui ne l'a pas, ou d'entreprendre d'y fouftraire Objection. 

 celui qui dans l'o,dre de la providence y étuit naturellement devine'. 



Cette obje>5lioii, ii c'en e(t une, e(t celle des fatalijles & Réponse. 

 à^ prcdcpnatiens rigides. On pouiioit leur répoiidie, que celui 

 qu'on inocule étoit prédelliné pour l'Inoculation, & qu'en 

 i'inoculant, on ne fuit qu'accomplir les decreis de la provi- 

 dence: mais (ans rétorquer contre eux ce fingulier ajgunient, 

 je leur demande fi la confiance en la providence nous difpen/ê 

 de prévenir les maux que nous prévoyons, & dont nous 

 pouvons nous garantir par de fages attentions. Ceux qui font 

 dans ce principe, s'ils agilfent conféquemment, doivent pro/^ 

 crire l'uHige de tous les remèdes de précaution & de tous 

 les préfervatifs. S'ils font menacés de pulmonie, ils doivent . 

 bien fê garder d'obrerver aucun régime, ce fêroit s'oppofer 

 à la volonté divine: ils doivent fuivre l'exempte des Turcs, 

 qui de peur de contrarier les vues de la providence, périment 

 par milliers dans ces temps de [i^te fi fréqtiens à Confantinople, 

 tandis qu'ils voient les Francs, établis au milieu d'eux, fe 

 garantir des funeftes effets de la contagion à la campagne & 

 à la ville, en iê renfermant foigneufement dans leurs maifons, 

 pour éviter toute communication extérieure. Je demande donc 

 à ceux qui réclament ici les droits de la providence divine^ 

 fi , loi (qu'elle permet qu'on découvre unt méthode fiire pour 

 fe préferver des ravages de la petite véi-oIe, elle nous défend 

 d'en faire ufage. C'elt elle qui nous offie le remède; n'eft- 

 ce pas l'ofFenlêr que de rejeter les piéfens avec tiiépris? Je 

 renvoie ceux fur qui l'autorité paroît avoir plus de poids que 

 l'évidence , à la décifion , dont j'ai parlé plus haut , des neuf 

 douleurs de Sorbonne en faveur de l'Inoculation ; à celle de 

 l'cvêque de Worcefler, auteur du fermon déjà cité; au traité 

 des doéleurs Some &. Doddrige, en obfervant que l'autorité d'un 

 évêque anglican & d'un doéteur proteftant doit ne rien 

 perdre ici de fôii poids auprès des théologiens catholiques , & 



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