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fans expoferfa vie, dont il li efl pas permis de dijpojer: l'Inocu- 

 lation blejje donc les principes de la morale. 



. Premièrement, je pourrois couper court à l'objeéllon , en réponse. 

 fôûtenant qu'on ne meurt point de la petite vérole inoculée, 

 &que les accidens attribués à l'Inoculation n'ont d'autre caule 

 que l'imprudence des malades ou celle du médecin. J'ai vu 

 plus d'un dodeur en médecine de cet avis. M. Tronclnn en 

 eft fi perfuadé, qu'il dit hautement que s'il perdoit un iëui 

 malade de la petite vérole artificielle, il n'inoculeroit de là vie. 



Secondement , je pourrois rétorquer contre la faignée du 

 bras l'argument qu'on emploie ici contre l'Inoculation. En ne 

 comptant que les piquûres d'artères, on peut citer un aflèz 

 grand nombre de morts , qui font vifiblement &. incontefta- 

 blement l'effet de cette lîiignée. Il efl donc certain qu'en iê 

 faifant faigner du bras, on expofe là vie; ce qu'on ne peut 

 afllirer avec la même évidence de l'Inoculation : cependant 

 jamais cafiiifte n'a porté le fcrupule jufqu'à défendre la faignée 

 du bras, même celle de précaution. 



Troifièmement, je pourrois, d'après M. Jiirin & pkifleurs 

 autres médecins, remarquer que ce qu'on s'obftine à i-egarder 

 comme une fmguiarité dans llnoculation, c'efl-à-dire de donner 

 lin mal que l'on n'a pas, eft commun à ce préfervaiif & à 

 tous les autres remèdes de la médecine, puifqu'on ne guérit 

 aucune maladie naturelle que par des maux artificiels, qui 

 ne font pas même exempts de danger, tels que les faigntes, 

 les purgatits, les cautères, les véficatoires, les vomitifs, &c. 



Les trois réponlès précédentes font folides & fatisfailàntes; 

 mais la première fuppofè que l'Inoculation eft /ans aucun 

 danger pour la vie, ce que je n'entreprends pas ici de 

 prouver: les deux autres femblent pluftôt éluder qu'anéantir 

 l'objedion. Je vais donc y répondre direflement , làns rétor- 

 quer l'argument contre la (aignée ni contre les autres remèdes, 

 & même en accordant qu'on meurt quelquefois de l'Inocu- 

 lation , comme fi le fait étoit bien prouvé. 



Il n'eft pas permis , dit-on , en bonne morale , d'expolêr 

 la vie de quelqu'un fans néceffité. Je n'ai pas befoin de dire 



