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tu !ßrel, S)ie S^rif o(^ poläontofogifdie ^eItanf(^ouung. 



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t)a^ bie[e bem buvd) duüur Keffer gelüorbcneu 

 9}tciifc^en immer erft nachfolgten, unb [ic^ 

 g(ct(^fam ein 33eiipie( an ii)m nahmen, fo 

 fanb ber urfprünglic^e 9)?enfc^ aud^ in ber 

 ))latüx unb il)ren Sfjcitigfciten nur ben 2ßiber= 

 l)ail feines moralifdjen Innern. ä)ienf(^en= 

 feinb(id), erbarmungiS(o8 unb graufom roarcn 

 ilim bie Dernic^tenben Gräfte ber 9?atnr; 

 menfc^enfreunblid), liebeöoö bie erl)altenbeu, 

 bie er erft allmä()lig benü^en (ernte. (So 

 ift wie ein 3"9 lu^ ber Paläontologie beö 

 menfi|(ic^en ©eifteö, wenn ein ferbifd^eö 23o(!§ 

 lieb @ott ben „otten Sßürger" nennt, raic 

 Senau ben Dcean, ober irenn n)ir anbrer= 

 feitö in einem (Epigramme beö 2 e o n i b o § 

 2 a r e n t i n u § Cef en, inie 3lrifto!Ieg ber Duette, 

 aut^ ber er getrunfen, feinen Se(|cr mit ben 

 Sorten raei^t: „^reue bid^, füIjteS, auö 

 bem ?^e(fen Ijeröorfpringenbeö SBaffer!"*) 

 2lu8 foldöen 5lnfc^auungen ^erauö ent= 

 ftanben öorerft bie mt)t§if(fjcn, fobann aber 

 bie frei gebilbeten poetifc^cn '■^^erfonififotionen; 

 bei ben mobernen '2)ic!^tern enbtid^ ift bie 

 mijtljifd^e ©runbtage biefer'S|3^antaf{etljätigfeit 

 faum noc^ ficfitbar, unb bie 3?atur md)t nxd)x 

 auSfc^üe^tic^ inil)rem33er()alten jum 9)?enf(i)en 

 (^arafterifirt, fonbcrn in fctbftftänbiger SBeife 

 aU ein SBefen, ha^, gleich un8, mit Srauer unb 

 (gdjmerj, mit ^reube unb ©etjnfuc^t, crf üttt ift. 

 3n ber ßntwicfetung ber animiftifd[)en Söelt- 

 anfd^auung repräfentiren bie (jeutigen Sßitben 

 eine früljere Stufe, otö bie atten ©riedjen. 

 jE)iefe(ben SBorftettungen, benen toix bei jenen 

 in nod^ rotjem 3uftanbe begegnen, (jaben bei 

 biefen einen fünftferifdjen ^Jiebcrfc^tag iionDott= 

 enbeter (Sd^ön()eit in Dichtungen unb 9Ki)tf)en 

 erfahren, lüätjrenb bie moberne bid)terif(^e 

 ^Ijantafie fic^ üon ber mijtt)ifd^en ®runb(age 

 ganj abgetöft Ijat unb burdjauö frei fc^altet. 



*) @ine reiche ©ommlung üon $erfoniftfa= 

 tionen, ingbefonbere au^ gried^ifd^en ®id)tern, 

 entfjält .^enfe: bie poetif^e ^perfomfüatiou. 



S>erfoIgen inir biefen ^roce§ in atter 

 Äürje an einem concreten 33eifpie(e: 3n ber 

 primitiüen SBorftettung mußten ben Säumen 

 unb ^flanjcn logifd^er 2Beife «Seelen juge^ 

 fd)riebeu werben, mie ben 2;it)ieren unb 

 9}?enfd)en ; gteidj biefen fal) man fie wadifen 

 unbgebeiljenunb fd)tie§üd§ abfterben. 33aum= 

 geifter unb Dämonen finb getäuftge i^or^ 

 ftcttungen bei ben 3Bi(ben in Slfrita, Slfien 

 unb 5(uftralien. Die eigenttid^en Saum= 

 fecten ivurben in Slfien fdjon frütje burd^ 

 ben Subbl)iömu8 Derbrängt, ber bie 33äume 

 tebiglid^ al8 2Bol)nort üon DeöaS ober ©eiftern 

 betrod^tet. Sei ben ©ermanen ertjieft fid) 

 biefe 25orfteHung big jum ?luftreten be§ 

 (SI)riftent§um8, unb e8 gefd)alj noi^ jum (Snt= 

 feigen ber tjeibnifc^eu '"^nnefter, ba^ SonifociuS 

 bie bem l)effifd)en ^riegögotte gemei()te (äic^e 

 fättte. Sei ben ©ried^en ift ha^ Seben ber 

 §amabr^abe nid^t getrennt Dom Saume; 

 fie empflnbet ©c^merj, wenn er üerlc^t wirb, 

 unb ftirbt mit it)m, — eine Sorftellung, 

 bie Saft ian nod) bei einem SJ^ebicinmann ber 

 OfcE)ibwäg fonb: @8 I)at fid^ a(fo in ber 

 !Iaffifd)en ^oefie eine ber primitiöen 2tnfc^au= 

 ung nod) fel)r nal)e Sorftettung crf)alten 

 unb if)ren poetifdjen 'älugbrurf gefunben. Der 

 Dualismus jwifdjen ber Saumfeele unb bem 

 itjr- lebigUd^ a(8 3BoI)nort bienenben Saume 

 ift nod) ganj unbifferenjirt in ber Sern)onb= 

 (ung ber Dapljne ju einem Lorbeerbäume: 



foum ttjor geenbet ha§ glebn, unb gcläf)mt 



erftarren hk ©lieber, 

 harter 93aft umtuattet bie wattenbe S5etdE)e be§ 



33ufen§, 

 &xün fc^on tt»ad)fen bie §aare ju Soub, unb 



hie 2lrme §u tieften; 

 3{uc^ ber ffüc^tige gufe flebt je^t am trägen 



©ettjuräel, 

 Unb il}r umi^üHt ber SBipfel ha§ igaupt. 

 (Cüib, 3[J?etomorp;^ofen V. 97.) 



"ip^oeton'ö in Säume Derwanbelte 

 Sc^meftern Dergie^eu Dljränen, bie a(ö Sern= 



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