1 



208 



"iöccfor, '5>cr Sd)Iaiuicnim)t^u-3. 



(5^av 511 ictdit iinivbcii luiv uii'S öen 3?ciuei»^ 

 itni'erer ^^ijpotlicfe miii.t)cn, uioüten \mx öie 

 aUgcmeiii bctanntc 2^f)iitfad^c, ba§ bie nov* 

 Ml"d)en 3ceföniiic ilivc »Srfiiffe veiiiimiigii] 

 T Vliesen itnö ^djUiugeii luinuten, ju Dicfcni 

 3wc(fe lieronjicljett. ^ciditiS be|loiucntgcv 

 fönnen luiv nid)t nml)iit, bie ^Viiü'^ niifju 

 luerfeu, imnum eiijentüd) bic)c jo fpreJjcnbe 

 ^liatfadje imn ben Cirftävern be^ llhjtliii^ 

 fo gan5 oI}ne 3?cad)tiuu; iielaffcn tnorben ift? 

 ÖH'l)t btefc 'JitdKiiditung nur au'5 Unfcnntnt§ 

 be^ „ÜBavitm in bte jvevnc Idiiucifcn", ober 

 auo UnfcnntiÜB bcv unbcftvcitlmven Iliatfadic 

 l}erliov, biiß bie alten (5Vn-maiien nub 'üiin-b 

 miinncr, ilircm ganjen pl)ijfiid)en >}^abitu^? 

 foitiol)!, nltf aud) bem focialcu (>r)avaftev il)vev 

 ^nftutionen nad), ben liipu^ ber avifdien 

 )Ra]\( am reinften vepväfentiven '? !©äve e§ 

 nic^t mögltd^ ober I]armonirt e^S nidit etani 

 mit aller nn^ befannt genjorbenen (>V^)d)id)t^°= 

 erfalirung, ba§ ba^jenigc il>o(f, bao ficö fclbft 

 am luenigftcn gemifdit unb iion fremben 

 (SinflitJTcn unberülirt er()altcn l]at, and) bie 

 5IuffajTungen unb lleberlieferungen ber llrjeit 

 getreuer erlialten tonnte, al^ bie crft burd) 

 tiielfättige 9)ii|d)ung mit fremben (Sfementeu 



Snbien all gute ©ott^cit öcre'^rte 9(]^rtman 

 bei ben "iH'rieru jur bö)en (iJottf)ett iieworben 

 irar, bad)te man iljn, cbenfo mtc feine lifeto 

 morp^oje 'ü^l.ji'} ^oljüfa, b. 1^. bie „©erlange" 

 S^a:^afa, aU einen fdjfangengcftaltcten'^XcufcI, 

 ber ba§ llrlnlb jur I)ebräifdien ^:^Mn-nbiefe§= 

 jdilonge unirbc Qknau ebenfo »rurbcn ber 

 alte geftiirjte Jcufvgotr ber 5"bev, '^Iji ober 

 5l^i, ber mit feinen fdjlangenfitfjigen litanen 

 ben ,'^immel ftürmen tuoüte, ''i5rometI)eu» unb 

 bie ebenfall!? fc^Iangenfüfeigen grierfiifdien Ti- 

 tanen, nnb ber alte egiiptifdie (veucrgott 

 a\§ Sdilange gebadit. 'ülllc biefe P5eftalten 

 ■Dlbi. '?lln"iman, 'Ja^afa, "i^fitat), "^^rometbeuiS, 

 ■i>ultan unb feine fdjiangenfnfeigcn l1iac^fom= 

 men, SoK, Sucifer, SJtepl^iflo liegen, nac^bem 

 fie ef)ebem eine ongcblid) öerbcrblirfie .'öcrr^ 

 fdjaft entfaltet, nunmehr au^ ben "iBolfen ge 



jufammengeballten alten .^utturinilfer , bie 

 3nr ^cü, cil^ [ie bie erften Uebevlieferungen 

 für «nfercn ©ebraud^ auf^eidineten , fdion 

 lange aufgebort batten, reine 5(rier ju fein'? 

 (\-a[t einen tomifdicn öinbrucf mad^t ci^, menu 

 (2d)marj eincrfeit^? ridjtig fagt: „lieber^ 

 cinftimmenb treten in griediiidien unb beutfdien 

 Sagen bie Trad)en unb Sdilangen in ii^e-^ 

 jiebung jum 2i^affer, ju »2d)ä^^eu unb ju 

 Jungfrauen auf, bie fie betimdjen, ober benen 

 fie in '*?iebe fid) naben , unb bat;u ftimmt 

 ber nod) in X^eutfcftlanb fortlebcnbe 'ülberglanbe 

 Hon feurigen unb fliegeuben 'l)rad)cn. . . . 

 Qx ^eigt fid) niimtidi al^S langer, feuriger 

 'Streif bei "üuidit, er l)at bann bie @rö§c 

 eine^ 2Befebom§ , einen ^o^jf fo gro§ njie 

 ein 'illietfeimer unb einen langen Sdjmanj, 

 mit bem er Oiinge fdUiigt. (Er lici^t gerabe^u 

 ^•cuerfdiiwanj, \*angfdjiuans, @lübfdnnanj." *) 

 — anbrerfeito fid) abmül)t, ^u beweifen, t>a^ 

 biefer ^>iinge fdilagenbe ^•euerfd)irian5 aud) nur 

 ber 2?li^ fein fönnte. ^at ied)iuar5 nie ein 

 in bunfler "^Jadjt burd) ein pbo'^ptiore'gjirenbeS 

 Dlieer jietienbee ^Aingboot gefel)en, auf inelc^eiS 

 biefe 3?efd)reibung bud)ftäblid) ^'Ci^t? 

 Xtcfer '•1cid)tbead)tung ber norbif(ften 



ftürst, geläbmt nnb gefeffelt in ber feurigen 

 Unternnit, c?> finb , mie irf) in einigen ''?(r 

 tifeln über ben „litauenfampf" nnb „bie gött 

 liefen Sdimiebe" nnsmeifelbaft nadjgeioiefen 

 p t)atien glaube, bie non einer fpötern Cnl- 

 turftufc cnttl)ronten nnb geftürjten fvcuergöttcr 

 ber Urzeit. *i?tndi binfiditlid) ber 2^cntnng 

 De^ Sd)Iangenmt)tl)u-o muffen ^teptnui-ouin^ 

 unD ^^>hitoni^mut' neben einanber berücffiditigt 

 merben, wie in ber QJcologic wirb fid) .^cigen, 

 ha^ bcibc 5ur ©rflärung erforberlid) finb. 

 i)iid)tt^ fann tierfeblter fein, aU in ber WDtbo 

 logie, bem Jummelplatie ber 'i'Sölferpbantafie, 

 •üUfe'j an?- einem 'l^-incip erflären -in )iioIIen: 

 id) meine^tljcil^ glaube im 5d)langenfult, 

 neben biefen bcibcn iDid)tigften, noc^ manche 

 anberc Sbeen lebenbig ju feigen. K. 



*) Urfpr. b. 9JJt)tr). 56. 



^ 



