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f^ri^ ©(^ulfee, entfte^ungägefci^id^tc ber ^{oturöerod^tung. 



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c8 aud^, )uemgfteu8 im (Sinuc be3 9}?itter= 

 nfterö, uoüfotnmeu caufal burc^brungeii unb 

 crflärt; er fc^eint alfo ba8 aöefträtfifet üott^ 

 ftänbig ge(i3ft ju ^afien, ©eine (Sv!(ärung§= 

 principien, bie logif^en Kategorien, bie Se= 

 griffe ber 9}?ateric, ber (Sntetedjie, ber 33e= 

 inegnng, be3 UnBen)egt=33elDegenben u. f. m. 

 fteljeu bo lüie erjene ®au(en, auf beneu 

 bie 2Be(t Bis jur einigen (Sottl^eit l)iuauf 

 ju ru{)en f(]^cint. 3^^^^' ^ßco ^'on 2>e= 

 ruiam fagte, ^laton Ijabe bie ÜJatur^ 

 auffaffuug burcEi S;|eoIogie, 2lriftoteleö 

 fie burc^ logifdie Kategorien ücrborben. 

 2Ba3 aber 23 a c o beut ^ r i ft o t e ( e 8 jum 

 SBoriüurf mad^t, gerabe i)a^ i)tU ifju tjod) 

 in ben Slugen beö 3)Jitte(aIter«. (Sr ^at 

 bie (ogifc^en Kategorien geliefert, uadf) beneu 

 bie beften @eifter ber nädjften jinei 3a(jr= 

 taufenbe ii)r 2)enfen regnüren, 2ßa8 über 

 bie S3i(bung ber 23egriffe, iia^ llrtf)ei(en, 

 «Sc^Ue^en unb ©elueifeu iia^ ^Itert^um 

 @d)arffiunige8 entbedte, er ^at e§ in feinen 

 togifdien Serfen fo meifterf)aft bearbeitet, 

 ia^ felbft für un8 feine i^ormnlirungen 

 noc^ muftergüttig finb. S)iefe logif^en 

 ©d^riften \r»erben bog Drgonon be§ ^en!en8 

 unb ^orfd^enS für bie ^ü(ge3cit, unb fo 

 liefert er nid^t blo8 ben ®toff beö S)enfen§, 

 fonbern aud§ ta^ Snftrument be§ 3)en!eng 

 unb jeigt bie SJJetiiobe, raie man riditig ju 

 beufen i)at ®o erflärt e8 fid) jur @e= 

 nüge, tt»ie 2lriftoteIeg ju feiner unum= 

 f^ränften §errf(^aft über bie ©eifter !om= 

 meu tonnte unb mu^te. 



2)er erfte (Sd^ritt nun in bem anti= 

 naturtüiffenfd^aftli^en Sntmicfelung^proce^, 

 in njelc^em ben religiöfen ®t)ftemen ber 

 53oben bereitet rairb, ift bie 23egrünbung 

 breicr ))t)i(ofop{)ifc^er 9?id^tungen, bie gonj 

 unb gar unter bem @influ§ iene§ ptatonifc^^ 

 ariftoteüfc^en jDuaü§mu§ ing ?eben gerufen 

 ttjerben, nömlid^ be3 ©f epticiömuS, 



bc8 SpifureiämuS unb be8 ©toi = 

 c i § m n 8. 



1) ^er (5feptici«mn8. 



2Bo ber 2)ua(i8mu8 anfängt, (jört bie 

 SD^ögüd^feit ber @r!enutni§ atlemat auf. 

 3)enn bie Srfenntni^ forbert eine raiber^ 

 fprudjg(o8 in fid) jujammenliängenbe Kette 

 Don Urfad^en unb SBirfungeu. 35iefe feft 

 gefcC)(offene (Kontinuität ber (5aufa(reit)e feljt 

 aber Doranö, ha^ llrfad)e unb 2Bir!ung ftet§ 

 üon einer unb berfetben %xt, ha'^ fie ejus- 

 dem generis finb; alfo, ta^ Urfad^e unb 

 SBirfung, tnenn e§ \iä) j. 23. um hai 9)ia= 

 teriette ^anbett, fortgefe^t iuneri)a(b beg 

 ©ebieteg beö 3J?otertetten liegen. SBo aber 

 plö^üd) ein gan^ anbereS ®enug eingefüf)rt 

 wirb, rei^t bie einmütljige Kette be8 Saufa(= 

 nc^-ug ah, unb wir fielen bann Dor einer 

 Kluft, bie wir nidöt jn überbrücfen tier= 

 mögen. ®o ift bemnad) bie Srfenntni^ 

 allemat ta unmöglid^, wo t)a^ Smmateriette 

 a(8 (Srflärungggrnnb für ha^ 9JJaterieIIe 

 gefegt wirb. 2)enn erftenö tennen wir 

 ja baä immaterielle in feinem 2Befen unb 

 feinen (Sigent^ümlid^feiten nid)t: eS ift nie= 

 mal9 ©egenftanb ber Srfaljrnng, ber 2Ba^r= 

 nef)mung, eg ift feine (Srfd)einung. (Selbft 

 t}a9, worauf man otö auf einen @rfennt= 

 ni^grunb für boö immaterielle ^inweift, 

 unfer Genien, ift ja an materielle @rnnb= 

 lagen gebunben unb nie o^ne biefe lior= 

 l)anben, fo ha^ wir aiiä) bo, wo wir allein 

 l)offen fönnten, eö ju erf offen, nömlid^ in 

 ben 23orgängen unfere§ ©entenö, feine (Sin= 

 fic^t in fein Sßefen erf)atten fönnen. 2Bir 

 wiffen olfo nid^t, wo8 bog SmmoterieHe 

 ift, mitljin wiffen wir ond^ j weit eng 

 nic^t, wie eg wirft. 2Bir bürfen bog 

 2Birfen ^t^ ömmaterieüen notürlid^ uid^t 

 nad) ber Sinologie beg Söirfeng beg Ma- 

 terießen beurt^eilen, bie SBirfunggWeife beg 



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