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93etfcr, ®er ®d^Iangcnmqtf)u§. 



|a bic eigentdc^en Gd^tangeiincretjvcr finb, 

 eine geanffc i^cn^uirfuiig mit öcr ■)?atur= 

 rcltijion,*) bie fid) ober nu^ ituferev 3)ar^ 

 ftclluug iiüfltoiitmcii leidjt unb imtürüd^ er- 

 ffnrt. 3n ber biird) bie erfte ©djlangeii^ 

 !fal)ii=(Simr)anberutig gc|djnffenen urturaiiifd)eu 

 ßilnlifntioti unirben eben bie (Sd)Iaiigen= 

 tunffcrgötter, b. Ij. bie ÄHinmi felbft, ""^riefter^ 

 tiJiiige ber neuen (Siüiüfatioii unb 5)veUgiou, 

 unb alö füldje im ©lauben beö 3>ülfeö 

 f)}äter mit bcn 9?aturgüttern ibcntificirt. 

 3tu i^ülge beffen würbe bei aütn fpäteren 

 9ZaturluUt'ern , auf lueldjc fid) bie[e iuoljt 

 jnerft Hon ber fdj(augengi.ittUd)en Äafte ber 

 tnriinifd)en "ipriefter ju einem regelmäßigen 

 (Sijftem auögebilbete Religion unb ^l)i(ü= 

 jopljie gan3 ober tljeiüueife ncrerbte, ber 

 (Sdjlangcnfnltuö, mit ber 'Jtaturreligion ber 

 Urarier geraiffermn^en ueriuad^fen, einge= 

 [iiljrt. 9JJit 9ied^t fiel)t audj (Safpari in 

 feiner „Urgefdjidjte" unb (iaruS ©terue 

 in feinen 5(rtife(n über „"^aß geuer in ber 

 llrgcfd^id}te" *'^) bie fo ju einem ©ijftem 

 erl)übene llrreügion n)efent(i(| al8 einen 

 generbienft an; unb t)a^ biefer ^"^enerbienft 

 in ber äüeften gef(|id)tüd)en ^tit bei ben 

 ^ulturuüücrn 2(fienö ju einer ^ereljrung 



*) SBafe (Journal of Anthrop. Inst, of 

 Gr. Brit. 1873. p. 385. „Serpent Worship") 

 Stellt fofgenbe Scfjlüffc, öon bencn tüir bcn 

 §luciten oUcrbingüi unb ätüar bcä:^aI6 für folfd) 

 l)altcn, tocil er bcm Urmenfcl^en abftrofte p^= 

 lo\opt)i'\ä)c 33etrad)tungcu äufd^retbt: 



1) I)te (3d)Iangc föurbc mit religtöfer 

 5uvd)t ober 3?cret)rung feit ben ältcften Reiten 

 bctrad)tct unb erfd)ctnt ganj ollgemein 

 oll <Bt)mbol öerftorbcner menfc^H=^ 

 ^er SGßefen. ^n biefer ©cftalt mürben i^m 

 bie Stttribute beä üebtn§, ber Söetia^eit unb 

 ber §cil!roft beigelegt. 



2) Sie Sbee einer cinfad^en SSicberfleifd)^ 

 ttJcrbung hc§ @cifte§ gob Girunb jur ^bee, 

 baJ3 bog 9Jlcn)d)engcjd){e(^t urfprünglid) üon 

 einer ©d^Iange obftammtc. (?) 



be« inbifd^en 5lgni unb be§ ntfabifc^en 

 (Stüt=mnUin)i, b. (j, beö für meufd)(idK 

 3iüecfe ju gebraud)enben, mit 33etr)ußtfein 

 burd) , ben '^.H-amantlja-Duirl erjengten,, 

 iuüt)(tt)ätigen , ä)ietalte fd^meljenben 'gener^ 

 gotteS gelangt inar, ift unbeftreitbar. 



2iMr finb aber lucit baüon entfernt, 

 biefen (£()arafter beö j^energotteS a(^ ben 

 nrf|)rüng(id)en an^ufe^en. ©ci^ou bic 2;^at= 

 fad)e, ha^ ®iüt'=mn(un)i uon ben ^Iffabiern 

 alö ber ©olju ä)ht(ge'g, be8 3^^»^'i^ttierö 

 (engt, mulcher), beS ©otteö ber Unterwelt 

 angefe()en tnnrbe, unb t)a^ fe(bft bie inbifdie 

 SJhjtlje unö erjä()(t, bafj bie Slngirafen, 

 ein uraltes '•;|3rieftergefdj(ed)t, ben 5lgm, ber 

 fogar felbft aud) Apam napat, „n)affer= 

 geboren", erft in einer §i3t)te anfgefnnbcn 

 unb IjerDorgetüdt l)ätten, würbe unfer 33e= 

 beuten erragen. (Sin gewi(j^tigerer Sinmanb 

 als biefer aber geljt au§ ber 33ctradjtuiig 

 f)enior, i)a^ bei urwitben inUfern bie crften 

 reUgii3fen 33egriffe immer ben @efül)(en ber 

 burd) ungewohnte fc^redtid^e (Sreigniffe er= 

 jeugten 'Jurt^t entfpringen. ©o Ijoii^ bie 

 Girier bei ber erften S3crü§rung über ben 

 buntleren 9iaffen ftanben, fo Wenig glouben 

 wir, ^a^ bie erften Stuf äuge ber geiftigen 



3) Siefe Segcnbc würbe mit bem 9?atur= 

 ober richtiger ©onncnbicnft Oerbuubcn, unb 

 bie ©onne würbe bcgt)oIb alä bie göttlid^e 

 ©erlange, ol^ iCater ber älknfd^en unb ber 

 3Zatur onciefei^cn. 



4) Sc^Iangenbicnft, aU ein entwidciteä 

 9teIigion§fi)ftem, cntftanb in ßcntralafien, ber 

 .sjeimotf) ber großen fftjtfjifc^en 9{affe, oon 

 welcher otte ciüiüfirtcn Stoffen ber fjiftorifdjen 

 ^eriobe abftommen. 



5) S)iefc £cute finb bie 9lbomiten, unb 

 i\)x Stammüatcr Würbe bon ber iJegenbe einfl 

 aU bic grofjc Sdjiangc bctrod)tet, bcffcn 

 9lbfi!immlingc in einem bcfonbcrcn 8inne 

 ©d}Iongenüerct)rer woren. 



**) 35off. 3^9- Sonntagsbeilage, 29—34, 

 So^rg. 1876. 



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