f^ri^ ©d^ul^c, ßntftel^ung^gcfc^ic^tc bcr ^faturöcrac^tung. 



32§ 



Sbeemnclt cj(eic^jam unbcaict](id) ftarv, Hon 

 (Siuigfeit Ijer nur lunr, nlier inegcn)or= 

 b e 11 luav, fo f äffen bagcgen bic i1icit^i(ato= 

 nifer bic 3becii\iielt auf n(ö ein, lucnn quc^ 

 Hon ßiuigfcit I)cr, nuö ber @ottt)ett .^eriiu§= 

 gctiorne^ ober a(ö ein üixi ifjv iDie anei 

 einem iieioaltigen Ouell §erau§geftrömte6 

 nnb fortgefe^^t gteid) beut ülnigeit Unilu'v= 

 fnni au^ il)v §eriiUi^ftvi3nienbe^s. 3l((eö 

 ift an& ber @ottf)eit ljernu§gefIoffen lüic 

 (inö einem unnergfeicfjlid) cr()atieuen ©efii^e, 

 auä bem fortmäljrenb nad) allen (Seiten ber 

 Snljalt ükrf^irubelt, oljne bn^ eö jentatö 

 fid) erfdji-ipfte. 3)aö ©öttlidje, meldjeS qu§ 

 beut ©efii^e quillt, ift um fo göttlidier, je 

 nnl)er e§ bem ©efii^e ift; je meljr e§ aber 

 fid) in bie uneublid)e SBeltferne l)inau8l)er= 

 liert, um fo meljr Herliert e§ Hon feiner 

 göttlidjen 33efd^affenljeit, InS enblic^ gleid)= 

 fam an bcn ©renjcn biefeö 3uunbationg= 

 Iie3irfe8 baö ©öttlidie nur nod) in geringem 

 9}ia§e i3orl)anben ift, b, l), fid) in baö 

 9Jcaterielle nenüanbelt Ijat. 3)iefe (Sijfteme 

 finb otfo (Smanationgfijfteme, mit 

 welchem ':)Zameu bemnad) bie ?^orm ber 

 SBettauffaffung bejeidjuet tuirb, in meldjer 

 bie (Sntraitfelung nid)t non bem 9?ieberen 

 auffteigt ^um §öl)eren, foubern umge!el)rt 

 non bem ipöd)ften Ijeralifteigt 3um @cring= 

 ften. 3)iefe (Smanationöfijfteme finb alfo 

 tro^ iljrer 33el)auptung ber bualiftifd)en 

 Jranöcenbenj @ütte§ bod) fdjon Slnnii^er- 

 ungen an pantl)ciftifd)c ^Hn-fteüung^meifen, 

 benn im letzten ©runbe flammt boc^ !^ier 

 bie SBelt au§ ber ©ottljeit unb ift alfo 

 felbft gi3ttlic^er Subftanj. 2Bie freiließ ta^ 

 9)?aterielle ou^ bem Smmaterietlen §eraug= 

 ftrömen lönne, bleibt miebernm tieffinnig 

 e»r>igcö @el)eimni§. 



@ine meitere iuid)tige 33eftimmung in 

 ben meiften biefer Sijfteme ift bie, ta^ bie 

 einjelnen „Sbeeu" nic^t a(ö Uo'^t be= 



griff lid)e SIbftraf tionen, foubern alö tebeubige 

 (Sin3etgötter aufgefaßt merben, mie et^ be= 

 reit§ 'f^laton im Siimäuö getljan Ijatte. 

 3(uS bem unbegreiflich ljöd)ften ®i3ttlid)en 

 finb bic oberften 3beengötter, au8 biefen 

 utebrigere Ijerau^gcboren, unb fo fort biö 

 ju ben uuterftcn ^ämonengeiftern, bie im 

 nädjften unb numittelbarften 3itfammenl)aug 

 mit bem 9J?enjdjeu unb mit ber 9Jiaterie 

 ftel)eu unb geiüifferma^en bic 9iolle bcr 

 ^.ierftfd}=j,übifd)cn „(Sngel" fpielen. 3nbem 

 fo biefe 3:l)eofopljic bie abftraften 3been 

 unter bie gorm ber ^^erfonification bringt, 

 ift fie im ©taube, fid) i)a^ 5tnfcl)cn einer 

 alle cingelnen 33olföreligionen in fici^ Uer- 

 einigenbeu unilurf alift if d)cn 2Bclt = 

 r e l i g i n ju geben. 3l)re Sbceninclt mirb 

 ju einem ^antljcou, in incldjcm 3. 33. bei 

 3ambtidjo§ alle ©iHter aller Golfer, 

 jeber einzelne al^ 'iperfonification einer 3bee 

 aufgefaßt, ©itj unb ©timme finben. ®o 

 nimmt biefer cmanatiftifdje ^autljciSmuS 

 ben gcfammteu ^>oli)tl)ei8mu§ unb feinen 

 ^ultuö in fid) auf unb fud)t biefen genjiffer=^ 

 ma^cn ju begrünben unb miffenfdiaftlid) ^u 

 red)tfertigen. 



!3)aö ift t)od)raicötig für tiaQ golgenbe. 

 !I)enn biefe fämmtlid)en ouS ber oberften 

 (Sottljeit ljerau§geborcnen Götter finb, nac^ 

 ber 5lna(ogie menfd)lid)er 33ertüanbtfd)aft 

 gebadjt , bie S ö ^ n e @ 1 1 e § unb alö 

 fold)c bie Vermittler jluifdjcu ber trauö= 

 cenbenten @ottl)eit unb ber bieöfeitigeu 2Bclt. 

 ®en Inbegriff aller biefer Qbccngiitter ober 

 ©ottegföljne aber bilbet ja bie gefammlc 

 einl)eitli^e öbeenmelt. %[§ Inbegriff alter 

 Sbeen, ai^ (Sinl)eit oller bcnlcnben unb 

 l)anbelnben fd)öpfcrifc^en Xl)ätigteit, fomit 

 alö bie allgemeine, weltbilbenbe, gi3ttli^c 

 35ernunft unb Meö bemegenbe, göttlid^e 

 Äraft mirb bie Sbeenlrelt ber Vogog (Aoyoc) 

 genannt. 3)ic ©toifer maren e§ getnefen, 



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