2 Litteratur und Kritik. 
Reihenfolge erscheinen. Da der frische Eindruck, den das Buch durch- 
gängig macht, zum Teil hierauf mit beruht, so ‘glauben wir auch in 
unserer Besprechung der einzelnen Abhandlungen die vom Verfasser ge- 
wählte Reihenfolge einhalten zu sollen. 
Die erste Abhandlung »Über Sprache als Ausdruck nationaler 
Denkweise« ist als Vortrag in der Royal Literary Society zu London 
gehalten worden. Der Verf. zeigt an vorzüglich gewählten Beispielen 
und in geistvoller, fast feuilletonistisch packender Weise, wie die Sprache 
»die genaueste Photographie der den Gliedern eines Volkes eigentümlichen 
und gemeinsamen Gedankenwelt« ist. Eine Folge davon ist die Un- 
möglichkeit einer Übersetzung, wenn man unter Übersetzung »eine völlig 
exakte Wiedergabe des Originals« versteht, ferner das Aufgeben seiner 
Meinungen mit der Annahme einer anderen Sprache und die Bereicherung 
des Geistes und des eigenen Beobachtens mit der bloßen Erlernung 
einer fremden Sprache. Was Verf. über Schätzung der Nationalitäten 
auf Grund eingehenden Sprachstudiums sagt, sind wahre Goldkörner, die 
in unserer Zeit, wo der Nationalitätenkampf so heftig entbrannt_ ist, 
von seiten der leitenden Staatsmänner und der die öffentliche Meinung 
mehr oder weniger beherrschenden Journalistik” der höchsten Beachtung 
wert wären. Der Verf. sieht in jeder Sprache »den Quell göttlicher 
Vernunft rieseln, in manchen nur ein Bächlein, in anderen den weiten, 
tiefen Strom«. 
Die zweite Abhandlung ist betitelt über den Begriff der Liebe 
in einigen alten und neueren Sprachen«. Verf. zeigt zu- 
nächst, wie die Worte einer Sprache »die gebräuchlichsten und empfunden- 
sten (!) Gedanken« eines Volkes ausdrücken, daher sieht er im Wörter- 
buche, »zumal wenn es die Bedeutung der Worte nicht nur oberflächlich 
angibt, sondern aus ihrem Gebrauche heraus genau definiert«, ein »psycho- 
logisches Repertorium«. Das Wörterbuch gibt das nationale Denken eines 
Volkes im Umrisse, die Schattierung und Kolorierung dieser Skizze wird 
gebildet von dem, »was mit den Worten zusammengedacht wird«<. »Das 
Wort ist der Baustein, der Satz das Gebäude, jedes Buch, jede Rede 
eine Stadt für sich.<e Die Erforschung des Baustiles dieser Gebäude 
ist Aufgabe der Litteratur- und Kulturgeschichte, die des sich verhältnis- 
mäßig wenig ändernden Bausteines Aufgabe der Philologie. Die Worte, 
welche »Liebe« bedeuten, sind besonders geeignet, »den Wert der Sprache 
als einer wahren Selbstschilderung der Völker zu erläutern<. Am Latein- 
ischen, Englischen, Ebräischen und Russischen, also an 4 Sprachen, die 
sehr verschiedene Zeiten und verschiedene Sprachstämme repräsentieren, 
zeigt er das des näheren, indem er die ganze Gruppe ihrer »Liebesworte« 
einer scharfsinnigen und feinfühligen Musterung unterzieht. Wortbildungen, 
wie »Leider- und Thäterwörter«, die der Verf. wohl um der Kürze des 
Ausdruckes willen statt der Umschreibungen >» Wörter, die eine leidende, 
und solche, die eine thätige Person bezeichnen«, braucht, hat er im 
Eingange dieser Abhandlung selbst gerichtet, oder hält er sie wirklich 
für »gebräuchlichste Gedanken« des deutschen Volkes? Auch gegen eine 
Steigerung des Wortes »empfunden« sträubt sich unser deutsches Sprach- 
gefühl. 
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