76 Litteratur und Kritik. 
Bilde. Wenn von 38 hieroglyphischen Worten für den Begriff »schneiden« 
das Koptische deren nur noch 10 aufweist, so ist damit der allmähliche 
Rodungsprozeß genügend gekennzeichnet und der weitere Weg der Sprach- 
entwickelung angedeutet, und es ist einleuchtend, daß »erst die fort- 
gesetzte Wahl vieler Geschlechter über den Zusammenhang zwischen 
Laut und Begriff entschieden hat«. Die Auswahl der Lautgruppen für 
die verschiedenen Begriffe war nach der nationalen Begabung des einzelnen 
Volkes eine verschiedene und so entstanden eben verschiedene Sprachen. 
Wer wollte leugnen, daß dieser von der Sprachwissenschaft ge- 
kennzeichnete Gang der ältesten sprachlichen Entwickelung, der übrigens 
durch die Beobachtungen über die Entwickelung der kindlichen Sprache 
in bedeutsamen Punkten auffällig bestätigt wird, dem gesunden Menschen- 
verstande ganz plausibel erscheint? 
Fand ich schon manche treffende Bemerkung des Verf. in dieser 
hochwichtigen Abhandlung durch die an der Sprachentwickelung bei 
meinem Kinde gemachten Beobachtungen bestätigt, so gilt dies noch mehr 
für die achte Abhandlung »Über den Gegensinn der Urworte«. 
Sie erscheint mir als die interessanteste von allen und ihre Resultate 
ergeben sich mit Notwendigkeit aus der vorigen Abhandlung und stützen 
darum diese selbst wieder. Der Verf. hat sie mit Recht auch als Separat- 
abdruck erscheinen lassen. Es wird zunächst auf die merkwürdige That- 
sache hingewiesen, daß sich in der ägyptischen Sprache sehr viele Worte 
finden, die zwei Begriffe von entgegengesetztem Sinne bedeuten, so z. B. 
einwickeln und bloßlegen, hören und taub sein, trennen und binden, 
stark und schwach. Diese Erscheinung erstreckt sich sogar auf die 
Präpositionen. Wenn sie eine zufällige Homonymie wäre, würde "sie 
als unerträglich empfunden und beseitigt worden sein. Da sie sich aber 
sogar in Compositis findet, wie altjung, fernnah, bindentrennen, aubßen- 
innen, so läßt sie sich nur als eine absichtliche Antithese begrifflicher 
Gegensätze auffassen. Zur Erläuterung gibt der Verf. folgendes: Alle 
unsere Begriffe entstehen durch Vergleichung und sind sämtlich relativ. 
In einer primitiven Zeit der Sprach- und Begriffsbildung konnte man 
den Begriff der Stärke nicht konzipieren außer im Gegensatz zur 
Schwäche; so enthielt das Wort, welches stark besagte, eine gleichzeitige 
Erinnerung an schwach. Erst allmählich lernte der Mensch die beiden 
Seiten der Antithese sondern und die eine ohne die bewußte Messung 
an der andern denken, und in einer weiteren Entwickelung der Sprache 
differenzierte sich das Urwort in zwei verschiedene sprachliche Begriffe. 
So entsteht die Sprache im modernen Sinne, >in welcher jedes Wort, 
wenn es auch immer noch relativ und damit mehrsinnig zu bleiben pflegt, 
doch wenigstens nicht absolute Gegensinne einschließt«. Für die Richtig- 
keit seiner Ansicht ceitiert er eine bedeutsame Stelle aus der Logik des 
Schotten Baıs, der diesen Gang der Sprachentwickelung gewissermaßen 
a priori konstruiert. Hier ist nun der Punkt, wo des Verf. hochbedeut- 
same Resultate auch durch Beobachtungen über die Entwickelung der 
kindlichen Sprache bestätigt und gestützt werden, wie aus Prkyver’s »Seele 
des Kindes« 1. Aufl. S. 528 u. 359, 2. Aufl. S. 318 (und sonst) und 
meinen eigenen »Beobachtungen und Bemerkungen über die Entwickelung 
