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Litteratur und Kritik. 139 
Unter den hervorragenden Kämpfern für die neue Richtung nimmt WILHELM 
Wunpr, der Mitbegründer der Vierteljahrschrift für wissenschaftliche Philosophie 
und Herausgeber der philosophischen Studien, eine bedeutende Stelle ein und zwar 
besonders, weil er einerseits als Spezialforscher erfolgreiche Leistungen aufzuweisen 
hat und anderseits als Systematiker das hier und da zerstreute, fast überreiche 
Material mit großem Geschicke zu verarbeiten wußte. 
Davon "zeugt vor allem das umfangreiche Werk über „Logik“, dem die 
folgenden Blätter g oewidmet sind, ein Werk, welches durch die früher veröffentlichten 
„Grundzüge der phys siologischen Psychologie“ in ähnlicher Weise vor- 
bereitet, ja erst ermöglicht wurde, wie diese selbst durch ältere Arbeiten physio- 
logischen Charakters. 
Die Aufgabe der Philosophie, welche sich wiederum als Wissenschaft 
der Wissenschaften einführen will, besteht darin, ein Weltbild darzustellen, 
in welchem der Einzelne seine Stellung zu suchen und zu finden im stande ist. 
Um dieser Aufgabe genügen zu können, hat man von der einzigen, un- 
mittelbar gegebenen, festen Position auszugehen, nämlich vom Bewußtsein des 
Einzelnen! 
Von hier aus hat man die Grundlage der Philosophie, die Erkenntnis- 
theorie zu entwickeln, deren Ziel es ist, eine bestimmte Klasse von Objekten 
des Bewußtseins, soweit es erforderlich scheint, zu verselbständigen und sie 
zu einem Systeme von Dingen auszubilden, mit denen die Einzel- Forschung 
zu arbeiten im stande ist. 
Um nun von dieser Grundlage aus zur Einheit alles Wissens zu ge- 
langen, hat man zunächst die Ergebnisse der wissenschaftlichen Spezial- 
Forschung nach den erkenntnistheoretisch gewonnenen Gesetzen kritisch zu be- 
arbeiten... .. so entsteht der zweite Teil der Philosophie. 
Den Abschluß des ganzen bildet die Metaphysik, welche die kritische Be- 
arbeitung der Einzel-Forschung in mehrfacher Weise zu ergänzen bat, um zu einer 
Einheit alles Wissens zu gelangen. 
Man könnte die Dreiteilung dieses Programms allenfalls auch in eine Zwei- 
teilung verwandeln, indem man den mittleren Abschnitt in formaler und materialer 
Hinsicht zerlegt und den einen Teil dem ersten, den anderen Teil dem zweiten 
Gebiete der Philosophie zuordnet. 
Ungefähr in diesem Sinne zerlegt Wunp’r die Philosophie: die vorliegende 
Logik behandelt die erste Hälfte dieser Wissenschaft, während die andere einer 
Metaphysik vorbehalten bleibt. 
Wuxpr präzisiert die allgemeine Aufgabe seiner Logik ungefähr so: es 
handelt sich darum, diejenigen Gesetze des Denkens festzustellen, welche bei der 
Erforschung der Wahrheit wirksam sind, d. h. zu zeigen, wie sich der Verlauf 
unserer Gedanken vollziehen soll, damit er zu richtigen Erkenntnissen führe. 
Die Logik wird hier als eine normative Wissenschaft eingeführt, welche also 
— um der Charakterisierung wegen eine ältere Terminologie zu "benutzen — in der 
theoretischen Philosophie eine ähnliche Rolle spielt wie die Ethik in der praktischen 
Philosophie: die Logik ist die systematische Behandlung derjenigen Denkbewegungen, 
welche zur Erkenntnis führen, die Ethik ist die eeordnete Darstellung derjenigen 
Willensakte und ihrer Folgen, welche auf Sittlichkeit hinzielen. 
Aus der gegebenen Definition der Logik ergibt sich die spezielle Doppel- 
Aufgabe: 
I. Aus dem großen Gebiete psychischer Vorgänge ist derjenige Teil auszu- 
scheiden und sachgemäß darzustellen, welcher für die "Entwickelung des Wissens 
einen gesetzgebenden Charakter hat, wobei natürlich der Begründung einer solchen 
Ausscheidung eingehende Sorgfalt gewidmet werden mul). 
II. Es ist zu untersuchen , unter welchen Umständen die Anwendung der 
logischen Normen im einzelnen und in ihren möglichen Verkettungen thatsächlich 
zur Erkenntnis führt. 
Den ersten Teil der Aufgabe löst die Erkenntnislehre, welche von 
' Zu dem folgenden bitte ich ein für allemal meine Schrift „Die Philosophie 
als deskriptive Wissenschaft“ 1882 und meinen Aufsatz „Den Manen Darwins“ 1852 
zu vergleichen. 
