410 D. Wetterhan, Beiträge zur Geschichte der Entwickelungslehre. 
ist in der »Histor. Skizze« zur »Entstehung der Arten« gedacht. Deut- 
licher als an dort citierter Stelle hat Nauvıv sich in einer, Comptes 
rendus etc. 1858 I, p. 340 veröffentlichten Arbeit über >»Spezies und 
Varietät< ausgesprochen. Er unterscheidet beide allein nach der Mög- 
lichkeit der Hybridisation und der Fruchtbarkeit der Bastarde, gelangt da- 
durch aber zur Annahme von Graden der spezifischen Trennung (speeieite), 
deren schwächster »auf der unsicheren Grenze, welche die eigentliche 
Spezies von der Varietät trennt«, steht, und somit gibt es »eine unmerk- 
liche Abstufung von der Beschaffenheit absoluter Spezies bis zu jener 
nur vergänglicher Varietätene. Und weiter: 
„Die heute unbestreitbare Thhatsache der Teilung der Spezies in persistente 
Varietäten, welche selbst wieder in sekundäre Varietäten gespalten sind, die sich 
zu jenen verhalten wie die Spezies zum Genus, eröffnet dem Geiste neue Ansichten. 
Man frägt sich natürlicherweise, woher die Analogien rühren, nach welchen ver- 
schiedene Spezies in Gattungen und Familien vereinigt sind. Zweifellos gibt es eine 
Ursache und zwar, wie für alle materiellen Erscheinungen, eine unmittelbar ma- 
terielle Ursache. Welche Theorie man sich auch hierüber bilden mag, so kann ich 
doch meinerseits hierin nur eine Thatsache derselben Art sehen, wie jene der Spalt- 
ung der Spezies in Rassen und Varietäten, und ich schließe daher, daß alle Ana- 
logien, alles Gemeinsame zwischen Spezies derselber natürlichen Gruppe aus einer 
gemeinsamen Quelle stammen. Dies besagt, dab die Spezies eines Genus oder 
einer Familie ebenso viele abgeleitete Formen sind, deren ursprünglicher Typus 
sich im Laufe der Zeitalter successive gespalten hat.... Diese Auffassung der Be- 
ziehungen der Spezies schließt jede Idee einer Reihe (serie) aus, aber sie wäre 
exakt dargestellt durch einen wahrhaften Stammbaum (un arbre veritablement 
genealogique), dessen Teilung in Aste und Zweige das Bild der successiven Evo- 
lutionen des Pflanzenreiches wäre, deren letzte Resultate die gegenwärtigen Spezies 
und ihre Varietäten sind.“ 
Auch hieraus ist ersichtlich, daß Darwıy’s Buch keineswegs wie 
ein Blitz aus heiterem Himmel in die im Immutabilitätsglauben ruhende 
wissenschaftliche Welt gekommen ist, und im gleichen Sinne müssen wir 
noch besonders einen berühmten Botaniker, zwar nicht französischer 
Nationalität, doch französischer Sprache, hervorheben: ALPHONSE DE UAN- 
DOLLE. Seine 1555 erschienene zweibändige »Geographie botanique rai- 
sonnee« steht an der Grenzscheide zweier Perioden dieser Wissenschaft, 
deren ältere die Verbreitung der Pflanzen nur in Hinsicht auf die Natur- 
verhältnisse der Gegenwart betrachtete, wogegen die neuere auch die 
geologische Vergangenheit zur Erklärung heranzieht!. 
„Indem sie dies hohe Ziel verfolgt“, heilt es in der Vorrede, „wirkt die 
Pflanzengeographie zusammen mit Geologie und Paläontologie in Erforschung eines 
der größten Probleme der Naturwissenschaften, ja der Wissenschaften und aller 
Philosophie überhaupt. Dieses Problem ist das der Aufeinanderfolge der organi- 
schen Wesen auf der Erde. — In welcher Weise entwickelten sich die organischen 
Wesen im Laufe der Zeitalter? .. Geschieht es durch eine materielle Verknüpfung 
der aufeinanderfolgenden Wesen oder durch Erschaffung neuer Formen, unabhängig 
von den vorhergegangenen? Und zuerst, wie sind sich die Formen gefolgt, d. h. 
wie war die Geschichte der beiden Reiche bis zur gegenwärtigen Periode? Dies 
ist es, was man mit Recht die große Frage der Naturgeschichte des 19. Jahr- 
hunderts nennen soll.“ 
Wir können hier nicht auf dies sehr reichhaltige Werk näher ein- 
gehen, obgleich dessen letzte Abschnitte vieles für die Geschichte der 
! Vgl. „Über die allgemeineren Gesichtspunkte der Pflanzengeographie“ in 
„Bericht über die Senckenbergische naturf. Ges.“, Frankfurt a. M. 1871/72. 
