434 Alfred Nossig, Über die Bevölkerung. 1. 
Richtung enthalten und hierfür mit ähnlicher Unzweideutigkeit die Ab- 
treibung der Frucht als Mittel zur Beseitigung der Bevölkerungsschwie- 
rigkeiten empfehlen. Es thut dies unter anderen Arısroreues!, dessen 
Ausführungen in betreff der Bevölkerung wir hier wiederzugeben nicht 
die Absicht haben, da sie kein tieferes Eindringen in das Wesen der 
von uns behandelten Sache verraten. Die Alten beschränkten sich auf 
die Hervorhebung des individuellen Momentes; ohne mit ihren Gedanken 
bis an die Folgen der Übervölkerung zu reichen, trachteten sie die 
Zwanglosigkeit des individuellen Lebens zu sichern; sie erkannten die 
Folgen der übermäßigen Reproduktion für den einzelnen, aber sie be- 
griffen nicht die Bedeutung der Bevölkerungsbewegung für die ganze 
Gesellschaft. Erst beim Antritte der Epoche der Neuzeit begann man 
dies ins Auge zu fassen. Tmomas Hosses, der englische Denker”, for- 
mulierte als der Erste die Vorstellung des »Kampfes Aller gegen Alle«, 
auf welche die Naturphilosophie ihren »Kampf ums Dasein« und die 
Sozialwissenschaften den »Konkurrenzkrieg« gründeten; damit lieferte er 
die Grundlage für alle späteren Bevölkerungstheorien, welche das Ver- 
hältnis der Gesellschaft zu den Unterhaltsmitteln analysierten. Den Ge- 
danken von Hosszs entwickelte Spınoza ? weiter; indem er die Entstehung 
des Staates auf Grund dieses allgemeinen Kampfes im Wege der teil- 
weisen Aufopferung der unbegrenzten Freiheit des Individuums erläutert, 
führt er in die sozialen Argumentierungen die Vorstellung von der gut- 
willigen Einschränkung ein, welche durch spätere Schriftsteller in den 
Bevölkerungstheorien Anwendung fand. Jedoch erst die Beobachtungen 
FRANKLIN’s* eröffnen die Reihe der Arbeiten, welche ausschließlich den 
Untersuchungen über die Bevölkerung gewidmet sind. Aus seinen »Ob- 
servations« schöpfte Maur#rus die Vorstellung von der riesenmäßbigen 
Wachstumstendenz, welche, den organischen Wesen eigentümlich, jede 
Pflanzen- oder Tiergattung befähigt, bei ungehinderter Vermehrung in 
verhältnismäßig kurzer Zeit die ganze Erdkugel zu bedecken ; FRANKLIN 
war es auch, welcher den Unterschied zwischen der möglichen oder 
potenziellen Zahl der künftigen Individuen und derjenigen Anzahl von 
Keimen, welche sich thatsächlich zu vollem Leben entwickeln, darlegte. 
Die ersten volkswirtschaftlichen Systeme wurden zur wissenschaft- 
lichen Grundlage für die Bevölkerungstheorien. Insbesondere bildeten 
die Begriffe des Wertes, der Produktivität der Natur und der der Arbeit 
Hilfspunkte für diese Theorien. Ein Blick auf die fundamentalen An- 
sichten Qussnay’s, des Meisters der physiokratischen Schule, wird uns 
in trefflicher Weise die späteren Gedanken über die Bevölkerungsange- 
legenheit erklären. Der Ausgangspunkt Qussxar’s’ war seine Vorstellung 
von dem »Reinertrage« (produit net). Er kennt nur eine produktive 
Klasse: die Ackerbauer. Produktiv nennt er dieselben darum, weil sie 
ı 8. die Ansichten des Aristoteles Polit.: I, 3, 7; I, 9, I, 4, 3; 
III, 14, 10. 
® Leviathan. 
> Tract. theol.-polit. 1670, 
* Observations cone. increase of mankind. 
° Tableau &conomique. In „Physiocratie“ herausgegeben v. Dupont, 1768, B.L. 
