Litteratur und Kritik. 469 
geführt, bringt hier den zur Bildung des Bikarbonats nötigen Kalk zur 
Lösung, begibt sich mit ihm zum Meere, trennt sich wieder von ihm, 
wodurch der nun unlösliche Kalk zur Ablagerung neuer Sedimentschichten 
schreiten muß, mischt sich wieder der Atmosphäre bei und beginnt das 
Spiel von neuem. 
Ausführlicheres über Sauerstoff und Kohlensäure s. in meiner Ar- 
beit über dasselbe Thema im Programme des Vitzthum’schen Gymnasiums 
in Dresden, Ostern 1885. Dr. Ro. EBERT. 
Litteratur und Kritik, 
LupwıG FrueErgßacHh. Von C. N. Starcke, Dr. Phil. Stuttgart, Verlag 
von Ferdinand Enke. 1885. XVII und 288 S. gr. 8°. 
Jeder Freund wahrer Philosophie wird sich dem Verfasser des vor- 
liegenden Buches zu Dank verpflichtet fühlen, denn ist er auch selbst 
mit den Schriften LupwıG FEUERBACH's so vertraut, daß er einer zu- 
sammenfassenden Darstellung entraten kann, so weiß er den Wert zu 
ermessen, den sie für jene hat, welche durch die mangelhafte Würdig- 
ung, die der Weise von Bruckberg bislang gefunden, in seine Werke 
sich zu vertiefen abgehalten worden sind. Gewiß ist dies zum Teil die 
Schuld der unzusammenhängenden Form, die er seiner Weltanschauung 
gegeben hat. Allein dies hindert nicht, daß seine Lehre einen inte- 
grierenden Teil der allgemeinen Geistesentwickelung bildet; und dieser 
Teil ist ein charakteristischer und darum sehr wichtiger, weil FEUERBACH 
seiner Zeit vorangeeilt und für die Glückseligkeitslehre eingetreten ist, 
der einzigen mit dem Darwinismus vereinbaren Sittlichkeitsbegründ- 
ung. Dazu kommt, daß LupwıG FEUERBACH mit einer tiefen Gelehrsam- 
keit jene Originalität verbindet, die nur dem Genie eigen ist, und diese 
paar Umstände genügen, um seine ganze Bedeutung zu kennzeichnen. 
Dies genügt aber nicht, um mit ihm näher bekannt zu machen. 
Die Behandlung, die ihm LanGeE in seiner »Geschichte des Materialismus« 
zu teil werden läßt, ist entschieden zu oberflächlich, wenn sie auch nicht 
so oberflächlich ist, wie ArLsrecHht Rau meint, der in seiner Schrift: 
>LupwıG FEUERBACH, die Naturforschung und die Philosophie der Gegen- 
wart<, eine ebenso anregende als charakteristische Blumenlese aus 
FruErgach’s Schriften sehr glücklich zusammenstellt!. Der Enthusiasmus 
wäre da schon der richtige und auch die Vertrautheit mit dem Philo- 
sophen eine ungewöhnliche; jedoch Rau ist etwas überworfen mit der 
Vernunftkritik, und da mußte auch seine Auffassung von FEUERBACH'S 
Materialismus und von dessen Stellung zu Kant etwas kritiklos ausfallen. 
Der von Kırıu Grün herausgegebene Briefwechsel und Nachlaß enthält 
sehr interessante Mitteilungen betreffend die Person und die Verhältnisse 
FEUERBACH’s sowie hochwichtige Fragmente vornehmlich ethischer Natur. 
ı Vgl. Kosmos XII, S. 235. 
