44 Fr. Johow, Vegetationsbilder aus West-Indien und Venezuela. III. 
siedelungen, in denen ein paar Indianerfamilien! lebten. Die aufs pri- 
mitivste ausgestatteten und eigentlich nur aus einem Palmblätterdach, 
das auf Pfählen ruhte, bestehenden Hütten waren von Pisangstauden 
und einigen Fruchtbäumen umgeben, die den ganzen Reichtum der Leute 
ausmachten. Eine solche Hütte, die wir zwei Stunden nach Sonnen- 
untergang erreichten, wählten wir diesmal auch zum Nachtquartier. Sie 
lag in geringer Entfernung vom Flusse auf einer Anhöhe, zu ‘welcher 
ein schmaler Pfad durch dichtes Gebüsch hinaufführte.e. Wir passierten 
diesen Pfad bei der herrschenden tiefen Finsternis nicht ohne Bangen, 
indem Bruxo mit einem brennenden Span voranging, um etwa vorhandene 
Schlangen rechtzeitig zu entdecken. Oben angelangt erblickten wir zu- 
nächst eine jener offenen Hütten, vor der ein Feuer glimmte und in 
welcher ein Indianer mit seiner Familie in Hängematten schlief. Rechts 
davon lag in der Dunkelheit eine zweite, nicht bewohnte Hütte, unter 
der wir uns auf Bruno’s Rat ohne weiteres häuslich niederließen. Ich 
hatte bereits mehrere Stunden lang in meiner Hängematte wachend zu- 
gebracht — die Situation, in der wir uns befanden, war allzu fremd- 
artig und exotisch, um meine Phantasie zur Ruhe kommen zu lassen — 
als eine Szene sich vor meinen Augen abspielte, die mir für den Rest 
der Nacht vollends den Schlaf verscheuchte. Beim Scheine des noch 
immer unter dem großen Brotbaum glimmenden Feuers nahm ich nämlich 
wahr, wie der Indianer, welcher in der Nachbarhütte schlief, sich aus 
der Hängematte erhob, darauf einen glühenden Span ergriff, langsam 
auf unsere Lagerstätte zuschritt und nun meinen Reisegefährten und 
unseren kreolischen Führer, welche neben mir in ihren Chinchorros in 
tiefem Schlafe lagen, der Reihe nach beleuchtete und mit den Händen 
betastete. Ich sah ihn sodann auf meine eigene Hängematte losgehen, 
offenbar in der Absicht, das gleiche Manöver bei mir zu wiederholen, 
plötzlich aber, als sein Blick in meine weit geöffneten Augen fiel, von 
seinem Vorhaben ablassen und ruhig, als ob nichts geschehen wäre, in 
seine Hängematte zurückkehren. Als ich am andern Tage Bruno das 
Erlebnis erzählte, vertrat dieser entschieden die Ansicht, daß der In- 
dianer nur durch Neugierde bewogen sich die fremden, weißen Männer 
betrachtet habe, da es ganz unerhört wäre, dab Eingeharme dieser Ge- 
gend fremden Reisenden, die unter ihrem Dache weilten, etwas zuleide 
thäten. 
Wie am Tage vorher, so brachen wir auch diesmal schon zwei 
Stunden vor Sonnenaufgang wieder auf, um das Endziel unserer Bootfahrt, 
die Stadt Maturin, noch vor Einbruch der nächsten Nacht zu erreichen. 
Als wir um 7 Uhr morgens in einer Gegend anlangten, wo der Fluß 
bedeutende Krümmungen machte, entschloßen wir uns, da die Landschaft 
am Ufer uns nichts Neues mehr zu bieten versprach, für einige Stunden 
das Boot zu verlassen und ein paar Meilen zu Lande zurückzulegen. 
! Wenn hier von Indianern die Rede ist, so ist dazu zu bemerken, daß dies 
keineswegs unvermischte Ureinwohner sind. Die am Guarapiche wohnenden „In- 
dios“ zeigen zwar noch deutlich den indianischen Typus — sie stammen angeblich 
von Guaraunen ab — haben aber unzweifelhaft schon eine Beimischung von Neger- 
und Kaukasierblut in sich. 
