Der Wert des Denkens. 
Von 
B. Carneri. 
Die hohe Bedeutung des Denkens wird von keiner Seite bestritten ; 
denn selbst jene, die ihm als einer Gefahr für den Glauben die geringere 
Achtung entgegenbringen, schreiben ihm eine hohe Macht zu, eine Macht, 
welche sogar die Wege der Allmacht zu durchkreuzen vermag. Es ist 
auch in der That die vorzüglichste Wehr und Waffe des Menschen; 
und nicht nur jede künstliche, sondern auch jede natürliche Wehr und 
Waffe verdankt dem Denken ihre Entwickelung und gelangt durch es 
allein zur richtigen Verwendung. Darum genügt es nicht, seinen Wert 
zuzugeben; es ist auch zu untersuchen, worin dieser besteht, d. h. unter 
welchen Bedingungen er zu einem hohen wird. 
Die noch immer vertretene Ansicht: der kausale Zusammenhang 
zwischen der psychischen und der Gehirnthätigkeit lasse gar nicht und 
höchstens ein Parallelismus beider sich erweisen, hat durch die neueste 
Arbeit Meynerr’s (Psychiatrie, Wien 1884, S. 141, 145, 155 und 164) 
eine Aufrüttelung erhalten, die sie vielleicht zur Besinnung bringt. Es 
werden uns da in der anschaulichsten Weise die Nervenverbindungen 
dargelegt, durch welche die Bewegungen zur Auslösung gelangen. Mit 
Augen sehen wir, ‚wie im Gegensatz zu den bloßen Reflexbewegungen 
alle bewußten Bewegungen in Zusammenhang stehen mit der Vor- 
derhirnrinde, die den ganzen Organismus einheitlich zusammenfaßt. 
Jeder Punkt der Vorderhirnrinde ist mit allen Punkten derselben ver- 
eint (S. 138); sie besteht sozusagen nur aus Apparaten, in welchen sich 
Schlüsse vollziehen. Am frappantesten ist der Fall, in welchem eine 
Erscheinung von zwei Sinnesoberflächen aus zweierlei Gebiete der Hirn- 
rinde erregt. Wenn ein Kind — dieses Beispiel hat übrigens MEYNErT 
schon im Jahre 1865 erläutert — ein Lamm sieht und es blöken hört, 
so associiert sich ihm das Bild des Lammes derart mit dem Ton des 
Blökens, indem beide Empfindungen dasselbe Nervenbündel durchziehen, 
daß sie ihm notwendigerweise als zusammengehörig erscheinen. Ver- 
nimmt das Kind später ein Blöken, ohne das Lamm zu sehen, weil 
dieses vielleicht eben im Stall ist, so wird es nach allen Seiten umblicken 
Kosmos 1885, II. Bd. (IX, Jahrgang, Bd. XVII). 6 
