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Litteratur und Kritik. 157 
Nach drei Richtungen hat Preyer Beobachtungen gesammelt: 
1) über die Ausbildung des kindlichen Verstandes unab- 
hängig von der Sprache (16. Kap.); 2) über das Sprechen- 
lernen (17. und 18. Kap.) und 3) über die Entwickelung des 
Ichgefühls (19. Kap.). Obgleich der Verfasser in seiner im 20. Kap. 
gegebenen »Zusammenfassung der Ergebnisse« erklärt: »Von allen That- 
sachen, welche von mir durch die Beobachtung des Kindes in den ersten 
Jahren festgestellt worden sind, steht die Begriffbildung ohne 
Sprache am meisten den überlieferten Lehren entgegen, und gerade 
darauf lege ich das größte Gewicht«, so können wir uns einmal schon 
um deswillen nicht bedingungslos für seine Ansicht erklären, weil unter 
den angeführten Beispielen, die seine Ansicht stützen sollen, sich nicht 
wenige finden, die einer Zeit entstammen, in der das Kind zwar die 
seinen Verstandesoperationen zu Grunde liegenden Worte noch nicht 
selbst hervorbringen konnte, in der es aber doch schon ein Verständ- 
nis für eine mehr oder weniger große Summe von sprachlichen Begriffen 
hatte; zum andern müssen wir auch hier wiederholen, daß wir dieses 
Denken, das nur >»in einem logischen Verknüpfen von Vorstellungen« 
besteht, nicht identisch setzen mit »Begriffbildung«. Eıst wenn 
gezeigt wird, daß auch vor dem Sprachverständnis, d. h. vor dem 
»>Verständnis des Gesprochenen«, welches bekanntlich bei allen Kindern 
der 2. Periode der Sprachaneignung, nämlich der »Äußerung des Ge- 
dachten«, voraufgeht, Begriffe vom Kinde gebildet werden, halten wir 
den Beweis für Begriffbildung ohne Sprache völlig erbracht. 
Uns ist daher auch heute noch der Fortschritt vom Vorstellen zur Be- 
griffbildung und Spracherwerbung ein eminenter, zu dessen Erklärung 
wir die Annahme eines psychischen Prinzips, des »Geistes«, be- 
dürfen, dessen unverkennbare Äußerungen wir auch in den von PrEYER 
als »wortlose Begriffe, Urteile und Schlüsse< bezeichneten psychischen 
Gebilden erblicken!. 
Die sehr umfängliche Untersuchung über das Sprechenlernen 
beginnt mit einer interessanten Parallele zwischen den Sprachstörungen 
Erwachsener und den Unvollkommenheiten der Sprache des Kindes. In 
frappanter Weise wird gezeigt, daß alles, was der Erwachsene infolge 
krankhafter Störungen seiner Sprache nicht mehr leisten kann, vom 
Kinde noch nicht geleistet werden kann, weil seine Sprachorgane 
noch nicht die erforderliche Ausbildung erreicht haben. Darauf folgt 
! Anm. d. Red. Wir bitten diejenigen unserer Leser, die sich näher für 
diese wichtige Frage interessieren, die trefllichen Beobachtungen Preyer's über 
die Geistesoperationen taubgeborner noch ununterrichteter Kinder oder die ganze 
durch wunderschöne und schlagende Beispiele erläuterte Darstellung der dem 
Sprechenlernen und dem Sprachverständnis vorausgehenden Verstandesthätigkeiten 
nachzulesen, um sich zu überzeugen, wie unmotiviert die Hereinziehung eines neuen, 
doch wohl metaphysisch zu fassenden „psychischen Prinzips“ zur Erklärung der in 
Worte gekleideten Begriffsbildungen ist. Die Quelle dieses „Prinzips“ scheint uns 
vornehmlich darin verborgen zu liegen, daß Referent ohne dasselbe wohl befürchten 
würde, Preyer auch in der weiteren Folgerung zustimmen zu müssen, daß „in 
dieser fundamentalen 'Thatsache [der Begriffbildung ohne Worte] das Material zur 
Überbrückung der einzigen großen Kind und Tier scheidenden Kluft“ zu sehen sei. 
