Wissenschaftliche Rundschau. 225 
einzugehen, die der gelehrte Herausgeber der Revue Philosophique über 
jene Veränderungen anstellt, welchen die Individualität infolge mannig- 
facher Störungen unterworfen ist, werden wir im Rahmen unserer theo- 
retischen Erläuterungen zwei ausführlicher behandelte Formen des kranken 
»Ich« anführen, die zwei Formen des doppelten Bewußtseins, des »zer- 
rissenen Ichs«. | 
Das Bewußtsein hat eine zeitliche Kontinuität: Das Bewußtsein 
vom Ich setzt sich aus einer Gesamtheit von unklaren Gefühlen zu- 
sammen, welche wir von unseren einzelnen Organen (durch die Gefühls- 
nerven) kontinuierlich bekommen. Das Herz, die Blutgefäße, die Lunge, 
Leber und Milz, der Darmkanal, die Nieren u. s. f. — alle unsere vege- 
tativen Körperorgane sind nämlich durch zentrifugale oder motorische 
und durch zentripetale oder sensorische Nerven verbunden, welche, wie 
wir schon sagten, im Rückenmark und vorzüglich im Gehirn zentralisiert 
sind. Diese Nervenverbindungen gleichen nun einerseits den Riemen- 
strängen, welche die Räder einer Maschine treiben; anderseits geben 
uns die sensorischen Nerven ein unklares Bewußtsein von der Existenz 
anserer inneren Organe. Diese undeutlich vermittelten Gefühle sind im 
normalen Zustande unklar, sind aber einer Steigerung fähig, denn sie 
kommen im kranken Zustande recht deutlich schmerzhaft zum Bewußtsein. 
Wir erhalten also kontinuierlich Nachrichten von uns — trotz 
des Stoffwechsels, welcher mit der Zeit unsere Organe ändert, durch 
welchen diese sozusagen mit steter Langsamkeit ausgewechselt werden. 
Der Stoffwechsel geht eben sehr langsam vor sich und die Kontinuität 
des Bewußtseins wird, dank dem Gedächtnisse, bei der allmählichen 
Einbeziehung der neuen Teilchen in das Ganze erhalten. Krankhafte 
Zustände des Gedächtnisses brechen jedoch die zeitliche Kontinuität und 
wir kommen zu einer zeitlichen Zerrissenheit des Bewußtseins. Das 
Beispiel eines Soldaten, welcher angab, er sei in der Schlacht von 
Austerlitz erschossen worden und das, was man jetzt von ihm sehe, sei 
nur eine schlecht nachgemachte Maschine, gibt uns das Bild einer auf 
getrübten Organgefühlen und einem pathologisch gewordenen Gedächtnisse 
beruhenden zeitlichen Zerrissenheit des Ich — trotz welcher der Kranke 
weiß, früher existiert zu haben. Desgleichen ändern andere Störungen 
die Nachrichten aus der Körperwelt und erzeugen bei getrübtem Geiste 
eine körperliche (oder räumliche) Zerrissenheit des Ich. Der auf der 
einen Körperhälfte vollständig unempfindliche Irre, der da meint, daß 
seine Persönlichkeit bloß in der empfindenden Körperhälfte wohne und 
daß die andere Hälfte als toter Körper, als Leiche neben ihm liege, 
gibt uns ein auf Nachrichten der Gefühlsnerven beruhendes Beispiel 
hierfür. Ebenso Jarr®’s alter Soldat: bei D..., der mehrmals Schläge 
auf den Kopf bekommen hatte, entwickelte sich der Wahn, daß in ihm 
ein rechter und ein linker D... wohne. Er glaubt nicht, daß er nicht 
mehr existiert, im Gegenteil! Die Zerrissenheit beim Kranken ist eine 
räumliche und so vollständig, daß er schließlich einen Selbstmordversuch 
begeht, um, wie er nachträglich angibt, den linken D..., den er nicht 
leiden mag, zu töten. 
Die zahllosen Leistungen der Nerven im organischen Leben des 
Kosmos 1885, II. Bd. (IX. Jahrgang, Bd. XVII). 15 
