Alfred, Nossig, Über die Bevölkerung. IH. 291 
Sehluss. 
$. 12. Die drei Sätze, welche in den Formeln: 
. R=P—£(P) 
IMMER =T(T,e) 
DEE® = ab (Eye) 
ausgedrückt sind, bilden den Versuch einer mechanischen Theorie der 
Bevölkerung. In den Untersuchungen, die uns zu diesen Gesetzen führen 
sollten, hatten wir folgende Fundamentalansichten vor Augen gehabt. 
Wir sind der Meinung, daß die Sociologie berufen sei, im Verhältnis zu 
den sozialen Phantasien der sozialistischen Träumer eine ähnliche Stel- 
lung einzunehmen, wie sie die Chemie im Verhältnis zur Alchymie, die 
höhere Mathematik im Verhältnis zur mystischen Zahlenspielerei, die 
physische Astronomie endlich im Verhältnis zur Astrologie errungen. 
Philosophische Geister haben die Einheit erkannt, welche in der Mehr- 
zahl von konkreten Erscheinungen zu Tage tritt, eine Einheit, welche 
darauf beruht, daß sie sich alle auf Grund der allgemeinen Gesetze der 
Mechanik erklären lassen. Wir sind tief davon überzeugt, daß alle Er- 
scheinungen . der organischen Welt denselben höchsten mechanischen 
Prinzipien untergeordnet sind, auf die einst die Biologie die exakte 
Erklärung der Erscheinungen, mit denen sie sich beschäftigt, gründen 
wird. Unserer Ansicht nach ist dies der einzige Weg, auf welchem 
auch die Sociologie fortschreiten kann und muß, wenn sie eine exakte 
Wissenschaft werden soll. Comte, Miıtu und QUETELET nannten die So- 
ciologie soziale Physik!. Unser Bestreben war es, die ersten Prinzipien 
zu formulieren, auf Grund deren sich die Sociologie als Zweig der all- 
gemeinen Mathematik entwickeln könnte. Wir haben uns davor gehütet, 
Faktoren mit in Rechnung zu bringen, deren Natur und Kraft unbekannt 
sind; wir sind bei den Generalisationen vorsichtig zu Werke gegangen, um 
die positiven Resultate nicht durch sanguinische Vermutungen zu trüben. 
Unsere mühevollen Versuche, auf dem Wege der höheren Rechnung zu 
dem analytischen Ausdrucke der einzelnen Sätze zu gelangen, hatten ihr 
Ziel wegen Mangel an klaren und konkreten Daten nicht erreicht; des- 
halb haben wir dieselben in vorliegender Abhandlung nicht angeführt. 
Die Statistik wird in der Zukunft unsere Sätze prüfen. Diese Sätze 
enthalten die Theorie des sozialen Kreislaufes; sie berücksichtigen jedoch 
durchaus nicht die zufälligen Einflüsse, welche in dem Leben der Gesell- 
schaften eine so wichtige Rolle spielen. Darum wird die thatsächliche 
! Spencer’s „The Study of Sociology 1873“ gründet sich auf die Hypo- 
these, daß die sozialen Erscheinungen eine ebenso natürliche Entstehungsart besitzen, 
wie die Erscheinungen aller anderen Gebiete, und daß denselben unveränderliche 
Gesetze zu Grunde liegen. 
Gumplowicz bespricht in seinem „Rassenkampf“ (1883) ebenfalls die Be- 
handlungsart der Sociologie, die er mit Geschichtsphilosophie fast identifiziert: 
nach dem theistischen und dem rationalistischen Standpunkte kam der sogenannte 
naturalistische auf die Tagesordnnng. Diese dritte, Gumplowicz’s Ansicht nach aus- 
schließlich berechtigte Auffassung führt zur Entdeckung der Naturgesetze, nach 
denen die Menschheit als unfreier Bestandteil der Natur die notwendigen Entwickel- 
ungsbahnen durchläuft. 
