Litteratur und Kritik. 395 
der Hand. Es ist höchst erfreulich, daß es nicht nur in englischer, 
sondern auch in deutscher Sprache erschien und somit einem weiten 
Leserkreise zugänglich ist. Durch das gewissenhafte Streben, die ver- 
gleichende Psychologie den Angriffen unglaubwürdiger Anekdotenjäger zu 
entziehen, wird es ohne alle Frage einen segensreichen Einfluß ausüben 
und der sachverständigen Forschung die Thore öffnen. 
Litteratur und Kritik. 
Finnland. Schilderungen aus seiner Natur, seiner alten 
Kultur und seinem heutigen Volksleben. Von GusTAr Rerzıvs, 
Prof. in Stockholm. Autoris. Übersetzung von Dr. C. Arrer. Mit 
93 Holzschn. und einer Karte von Finnland. Berlin, G. Reimer, 1885. 
(VIII, 158 S. 8°.) 
Dieses Buch stützt sich, wie die Vorrede des Übersetzers mitteilt, 
auf eine Reise, welche der rühmlichst bekannte Verf. zusammen mit Prof. 
Car. Love und Dr. E. Norpensoxn 1875 nach Finnland unternahm und 
deren streng wissenschaftliche, insbesondere anthropologische Resultate 
in einem großen 1878 erschienenen schwedischen Prachtwerke nieder- 
gelegt wurden. Was die Reisenden außerdem über die Lebensverhältnisse 
dieses interessanten und doch — selbst seit der Auffindung seines herr- 
lichen Epos, der Kalevala — noch so wenig gekannten Volkes erkundet 
haben, ist auf diesen Blättern berichtet. Freilich nicht im unterhaltenden 
Touristenstil: es ist eben ein sorgfältig beobachtender, kritisch prüfender 
Gelehrter, der hier mit Liebe, aber zugleich mit Vorsicht und Unbefangen- 
heit an ein fremdes Volkstum herantritt, der nichts auf bloßes Hören- 
sagen hin annimmt, dem es namentlich auch darum zu thun ist, die selbst 
in jenem Lande bereits mächtig überwuchernden modernen Zuthaten in 
Sitte, Lebensweise, Bauart der Häuser u. s. w. zu scheiden von dem 
alten ureigenen Kern des Volkslebens, der fast durchweg ausschließlich 
im Vordergrund der Betrachtung steht. So schildert denn das erste Ka- 
pitel »die alte Kultur Finnlands« auf Grund der Altertümer, der Sprache 
und besonders ihrer Kulturwörter, der finnischen Sagen und Lieder, unter 
denen namentlich die schon erwähnte Kalevala bedeutsam ist, welche 
den Zustand des Volkes etwa zwischen dem 4. und 10. Jahrhundert unserer 
Zeitrechnung wiederspiegelt, als dasselbe noch an den Ufern des Ladoga- 
sees saß und kaum erst mit den skandinavischen Nachbarn in Berührung 
gekommen war. — Obwohl sodann das den,Hauptteil des Buches aus- 
machende 2. Kapitel überschrieben ist: »>Die finnische Kultur der neueren 
Zeit«, so ist doch der Verf. auch hier wesentlich darauf bedacht, getreu 
und nüchtern darzulegen, wie das Volk vor jedem Eindringen westeuro- 
päischer Einflüsse gelebt und gewohnt, wie es sich durch eigene Arbeit 
gekleidet und genährt hat. Es wird also nicht etwa über die Landes- 
