446 H. Lahmann, Physiologische Beiträge zur Frauenfrage. 
andere eher als dafür tauglich erachten, Buchstaben zu Worten zu ver- 
binden. Die Lehrer intrigieren eifrig gegen die weiblichen Konkurrenten 
und wollen dieselben gerne in die Verwaltungsfächer u. dergl. ab- 
schieben, während die Herren von der Post und Telegraphie sich mit 
Erfolg hiergegen sträuben. Der Arzt gibt gerne zu, dab das schlaue 
Weib zum Notfall einen Advokaten ausmachen könnte, das demütige 
Weib eine gute Gottesgelahrte; aber er fühlt sich beleidigt, wenn man 
ihm die Zumutung macht, anzuerkennen, daß seine Weisheit für weibliche 
Köpfe faßbar sein sollte. 
Da das »Urteil von vornherein« also als nicht brauchbar sich erweist, 
weil Furcht vor Konkurrenz und Selbstliebe es beeinflussen, so kann, 
wie gesagt, einzig und allein das Experiment entscheiden, d. h. man muß 
der Frau die Freiheit geben, sich bethätigen zu können, wo und wie es 
ihre Fähigkeiten ihr gestatten, der Erfolg hier und der Nichterfolg da 
wird dann erlauben, ein gerechtes Urteil zu fällen; im allgemeinen wird 
man aber nicht zu besorgen brauchen, daß die Frau einen Mißgriff 
mache, da sie doch zweifelsohne besser weiß, was ihr frommt, als der 
Mann. 
Allerdings gibt es hier noch gewaltige Hindernisse aus dem Wege 
zu räumen; denn die ganze Erziehung des Knaben war und ist eine 
solche, daß er die Frau notwendig als Größe zweiten Grades ansehen 
muß. Der Knabe, der nach dem Modus erzogen wird, daß er der Ernährer 
einer Familie dereinst sein soll, dab nur die Thätigkeit des direkt Er- 
werbenden von Bedeutung, die oft viel schwierigere ökonomische Ver- 
waltungsthätigkeit der Frau aber kaum des Nahrungslohnes wert sei; 
der Knabe, der Dinge lernt, die dem Mädchen nicht gelehrt werden und 
die es daher nach der herrschenden Ansicht auch nicht verstehen kann; 
der Knabe, der in der Kriegsgeschichte der Männer groß geworden, in 
der natürlich für die Frau kein Platz ist, wird — er mag noch so edel 
und gut angelegt sein — ein Mann werden, der den Frauen nicht ge- 
recht werden kann, weil er voll anerzogener Vorurteile ihnen gegenüber 
steht. — Wenn wir nicht durch die Erziehung darauf hinwirken, diese 
Vorurteile zu beseitigen, so müssen wir die Konsequenzen aus denselben 
auch weiterhin zum Nachteil unserer gesamten gesellschaftlichen Ver- 
hältnisse mit in den Kauf nehmen; wie verhängnisvoll aber sich diese 
Vorurteile erweisen, das mag man daraus ermessen, daß sogar bei den 
doch objektiv urteilen sollenden Männern der Wissenschaft diese anerzo- 
gene Voreingenommenheit die Veranlassung zu den schlimmsten Mißdeut- 
ungen anatomisch-physiologischer Thatsachen wird, daß » wissenschaftlich « 
neue Beiträge geliefert werden, um die Irrlehre von der weiblichen In- 
feriorität, zum Nachteile nicht nur der Frauen, sondern des ganzen Menschen- 
geschlechts, zu festigen. Mit der Abweisung dieser Irrlehre ist aber noch 
keineswegs die Behauptung der Gleichheit des Mannes und Weibes ver- 
knüpft, im Gegenteil ist die körperliche und intellektuelle Verschieden- 
heit beider eine Thatsache und physiologische Notwendigkeit für die 
Erhaltung der Art durch den Reiz des Gegensätzlichen; aber — kann 
bei aller Verschiedenheit nicht Gleichordnung bestehen, und wenn nicht, 
was berechtigte denn den Mann, seine Eigenart für höherwertig als jene 
