VAISSEAUX DU LATEX: 75 
Au phénomène de lautosyncrise et de l'autodiacrise se rattache 
le procédé de Fassimilation et de la nutrition, en tant que par 
lautodiacrise les molécules du suc passent à travers les parois 
vasculaires dans les parties qui doivent être nourries, tandis que 
par l'autosyncrise s'opère l'assimilation de la nourriture. Les phé- 
nomènes de fassimilation et de la nutrition sont, dans le règne 
végétal comme dans le règne animal, en liaison intime avec Les 
mouvements des sucs, et toutes les explications physiques (chimi- 
ques ou galvaniques ) de Fabsorption et du mouvement progressif 
des sucs sont tout à fait insuffisantes déjà, par la raison que l'éla- 
boration et l'assimilation de la nourriture absorbée n’est pas con- 
cevable par là, et que, par ces procédés, les propriétés physiques 
et chimiques des sucs sont anéanties; tout comme, vice versa, la 
prépondérance de ces propriétés chimiques anéantit à son tour 
le procédé vital et amène la mort des parties organiques !. 
La distribution du suc dans les différentes directions des cou- 
rants, au moyen de laquelle le suc afflue en plus grande abon- 
dance [à où l'accroissement et la nutrition en font une plus grande 
consommation, fait preuve aussi d’une organisation conforme à 
son but intérieur; laquelle se fait voir en outre, dans les différents 
périodes de végétation où la rapidité des mouvements augmente 
et diminue, pendant que les conditions extérieures de fa tempéra- 
ture, l'humidité, etc., restent les mêmes ; de sorte qu'ici aussi les 
causes physiques seules ne fournissent nullement une explication 
suffisante. ; 
Il semble que Îa direction des mouvements des sucs pourrait 
être déterminée en quelque sorte par l'excitation de la lumière, 
en tant que la direction de l'accroissement est fondée sur {a direc- 
tion primitive des mouvements des sucs, ct que beaucoup de 
phénomènes prouvent la grande influence de a lumière sur cette 
direction. 
1 Dans un ouvrage précédent , j'avais choisi, pour Ta réunion de soi-même, l'expression 
autepispasis, et pour là séparation de soi-même autapocrousis ; cependant, comme:ces ex- 
pressions désignent plus le phénomène de Ia simple attraction et répulsion que celui de Ia 
véritable réunion et séparation, je préfère les noms ci-dessus, 
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