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 TU, e si manterreljLero in vicinanza delle società d' uo- 

 mini i più inciviliti, se la vigilanza de' magistrati pron- 

 ta non accorresse a dissiparle , ed a distrnggerle. Turpissi- 

 mo quindi , e quasi incredibile è V errore di certi mo- 

 derni scrittori, i quali non dubitano di affermare, che 

 da sì fatte orde debbiamo apprendere qual sia lo stato na- 

 turale dell'uomo. Né men grave è l'errore di altri scrit- 

 tori, i quali pretendono naturale essere lo stato di qiTe- 

 gl' infelici, che nella piiì tenera età o per caso , o pei: 

 altrui colpa abbandonati ne' boschi, colà crebbero , e vis- 

 sero quasi a foggia di bruti , fin che da' cacciatori ven- 

 nero presi . Imperocché siccome ad essi mancò una parte 

 della fisica educazione, e nulla ebbero della morale, né 

 in mezzo alla società furono allevati , cosi lo stato loro « 

 diametralmente opposto alla natura dèli' uomo . E ben lo 

 addimostrano essi stessi , allorquando vengono introdotti 

 nella civile nostra società; mentre ( se pur alle altre ca- 

 lamità loro non abbia messo il colmo una immedicabile 

 stupidezza , o mania cagionata dallo stato di violenza, e di 

 desolazione in cui si trovarono, ciò che si è avverato di 

 alcuni ) giovandosi eglino degli ajuti di una paziente edu- 

 cazione, depongono la non naturale fierezza , e le nostre 

 civili costumanze si danno a seguire , e le nostre liniiue e 

 le nostre arti apprendono con non molta difficoltà . 



Mi rimangono a dire alquante cose delle varietà delTu- 

 mana specie. Taluna di esse può chiamarsi artificiale, per- 

 chè ad arte prodotta dagli uomini stessi , qual sarebbe 

 certa figura del cranio cagionala da compressioni fattevi 

 allorquando non aveva esso per anche ne' bambini acqui- 

 stato la dovuta solidità. E' abbastanza noto, che vi sono 



