Staatliche Einrichtungen. 



Von 



Herbert Spencer. 



VI. 



Herrseher im Staate — Häuptlinge, Könige u. s. w. 



Von den drei Bestandtheilen des 

 dreieinigen Staatsgebildes , wie sie im 

 ersten Anfange nachgewiesen sind, haben 

 wir jetzt zunächst die Entwickelung des 

 ersten derselben zu verfolgen. Schon 

 in den letzten beiden Capiteln habe ich 

 mehrfach von jener höchst wichtigen 

 Differenzirung gesprochen und noch öfter 

 dieselbe angedeutet, welche zur Ein- 

 setzung eines bestimmten Oberhauptes 

 führt. Was dort in allgemeinsten Zügen 

 erwähnt wurde, ist nun hier in den Ein- 

 zelheiten näher auszuführen. 



»Als Rink die Nikobaren-Insulaner 

 frug, wer von ihnen der Häuptling sei, 

 antworteten sie ihm lachend, wie er 

 denn glauben könnte, dass Einer über 

 so Viele Gewalt haben sollte?« Ich 

 führe dies an, um darauf aufmerksam 

 zu machen, dass anfänglich ein lebhafter 

 Widerstand gegen die Anerkennung der 

 Obergewalt eines Mitgliedes der Gruppe 

 über die Anderen vorhanden ist — 

 ein Widerstand, der bei manchen Men- 

 schengruppen nur klein, bei den meisten 

 bedeutend, bei einigen wenigen sogar 

 sehr gross ist. Den schon erwähnten 

 Beispielen von in Wirklichkeit eines 

 Häuptlings entbehrenden Stämmen seien 

 noch aus Amerika die Haidahs beige- 

 fügt, bei welchen »die Leute sämmt.lich 



einander gleich zu sein scheinen '< ; daim 

 die californischen Stämme, wo »jeder 

 Einzelne so thut, wie es ihm beliebt«, 

 und die Navajos, bei welchen »jeder 

 nach eigenem Rechte als Krieger sein 

 eigener Herr ist«, endlich aus Asien 

 die Angamies, welche »kein anerkanntes 

 Oberhaupt oder Häuptling haben, ob- 

 gleich sie einen Sprecher auswählen, 

 der aber in jeder Hinsicht und bei jeder 

 Gelegenheit machtlos ist und keine 

 Verantwortung trägt«. 



Die geringen Anfänge von Unter- 

 ordnung, wie sie manche rohe Menschen- 

 gruppen zeigen, kommen blos da vor, 

 wo die Nothwendigkeit gebieterisch ein 

 gemeinschaftliches Handeln fordert und 

 es eines äusseren Zwanges bedarf, um 

 dasselbe wirksam zu machen. Ohne 

 die schon früher erwähnten Beispiele 

 zeitweiliger Häuptlingschaft wieder auf- 

 zuzählen, will ich hier nur einige andere 

 hinzufügen. Von den Unter-Californiern 

 lesen wir: »Auf der Jagd und im Kriege 

 haben sie einen oder mehrere Häupt- 

 linge , um sie anzuführen , die jedoch 

 nur für die betreffende Gelegenheit 

 erwählt worden sind.« Von den Häupt- 

 lingen der Flachkopfindianer wird er- 

 zählt, »dass ihre Macht mit dem Kriege 

 aufhört«. Bei den Soundindiauern »hat 



