Herbert Spencer, .Staatliclie Einri(litiin<<-e 



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hebliche Bevölkerungszunahme gestat- 

 ten, aber physikalisch doch so beschaffen 

 sind, dass die Centralisation der Gewalt 

 verhindert wird, dass da eine z.usanimen- 

 gesetzte Staatsleitung entstehen und 

 sich eine Zeit lang wenigstens erhalten 

 muss, vermöge des Zusammenwirkens 

 der beiden Factoren : Unabhängigkeit 

 der localen Gruppen und Bedürfniss nach 

 Vereinigung im Kriege. Sehen wir uns 

 einige Beispiele im Hinblick darauf 

 näher an. 



Die Insel Kreta besitzt zahlreiche 

 hohe Bergthäler mit reichem Weideland 

 und bietet viele feste Sitze dar — Stand- 

 punkte, deren Ruinen beweisen, dass 

 die Bewohner schon im Alterthum sie 

 •auszunützen verstanden. Gleiches gilt 

 auch vom festländischen Griechenland. 

 Ein verwickeltes Gebirgssystem trennt 

 seine Theile von einander ab und macht 

 den Zugang zu jedem einzelnen ziem- 

 lich schwierig. Ganz besonders ist dies 

 im Peloponnes der Fall und vor allem 

 in jener Gegend, welche die Spartaner 

 inne hatten. Man hat die Bemerkung 

 gemacht, dass der Staat, welcher beide 

 Seiten des Taygetus im Besitz habe, 

 im stände sei , sich zum Herrn der 

 ganzen Halbinsel zu machen: — »er 

 ist die Akropolis des Peloponnes, eben- 

 so wie der letztere die Akropolis des 

 ganzen übrigen Griechenlands ist.« 



Als nun über die frühesten Ein- 

 wohner nach einander die Wellen der 

 hellenischen Eroberer sich ergossen, da 

 brachten diese den Typus der Natur 

 und Organisation mit, welcher allen 

 Ariern gemeinsam ist und den oben 

 beschriebenen Complex von Eigenthüm- 

 lichkeiten darbietet. Wenn ein solches 

 Volk in den Besitz eines derartigen 

 Landes kam , musste es nothwendiger 

 Weise im Laufe der Zeiten »in eben 

 so viele unabhängige Stämme zer- 

 fallen, als das Land selbst durch seine 

 Bergketten in Thäler und Bezirke ge- 

 theilt war«. 



Aus der (irtlichen Absonderung ent- 

 sprang Entfremdung, so dass die ent- 

 fernter von einander Wohnenden ein- 

 ander fremd und schliesslich feind wur- 

 den. In den altgriechischen Zeiten 

 waren die verschiedenen Stämme, welche 

 sich in Bergdörfern niedergelassen hat- 

 ten, so sehr den gegenseitigen Einfällen 

 ausgesetzt, dass z. B. das Anpflanzen 

 von Fruchthäumen verlorene Mühe war. 

 Es herrschte ein Zustand gleich dem- 

 jenigen, den wir gegenwärtig bei man- 

 chen indischen Bergvölkern, wie z. B. 

 den Nagas verwirklicht sehen. 



Wenn auch ein solches Volk noch 

 die Tradition einer gemeinsamen Ab- 

 stamnuxng behält und dem ältesten 

 männlichen Vertreter des Patriarchen 

 noch Gehorsam leistet, so muss es doch 

 in Folge seiner Ausbreitung über eine 

 Gegend , welche dergestalt selbst die 

 nächstbenachbarten kleinen Gruppen 

 und noch mehr jene entfernteren Stäm- 

 me, welche im Laufe der Generationen 

 sich ausbildeten, von einander trennt, 

 nothwendiger Weise auch in seiner 

 Regierung zerfallen : die Unterordnung 

 unter ein gemeinsames Oberhaupt ist 

 immer schwieriger aufrecht zu erhalten 

 und nur die Unterwerfung unter locale 

 Oberhäupter bleibt noch durchführbar. 

 Ueberdies muss unter derartigen Be- 

 dingungen eine Zunahme der Veran- 

 lassungen zu Insubordination stattfinden, 

 während zugleich der Aufrechterhaltung 

 der Subordination immer grössere Schwie- 

 rigkeiten sich entgegenstellten. Wenn 

 die verschiedenen Zweige einer gemein- 

 samen Familie sich in ein Gebiet ver- 

 breiten, dessen Theile so von einander 

 getrennt sind, dass der Verkehr da- 

 durch gehindert ist, so wird eben ihre 

 Geschichte und die Kunde ihrer Ab- 

 stammung von gemeinsamen Stannnes- 

 häuptern allmählich vergessen oder theil- 

 weisc verwischt und die Ansprüche auf 

 die Oberherrschaft, welche bald dieses, 

 bald jenes Localoberhaupt etwa erheben 

 ma«', werden sicherlich keine Anerkenn- 



