Herbert Spencer, Staatliche Einriclitungen. 



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berechtigung möglich sein. Die gemein- 

 same Vertheidigung wird daher von ei- 

 ner Körperschaft geleitet werden , die 

 sich aus den Häuptern der zusammen- 

 wirkenden kleineren Gesellschaften bil- 

 det, und wenn dieses Zusammenwirken 

 zur Vertheidigung längere Zeit andauert 

 oder gar der Erfolg im Kriege zum An- 

 griff übergehen lässt, so zeigt dieser 

 zeitweilig herrschende Körper die Ten- 

 denz, in eine dauernde Körperschaft 

 überzugehen, welche die kleineren Ge- 

 sellschaften zusammenhält. Die beson- 

 deren Eigenthümlichkeiten dieser zusam- 

 mengesetzten Regierungen müssen natür- 

 lich mit den Verhältnissen wechseln. 

 Wo die Ueb erliefe rungen der vereinigten 

 Stämme soweit mit einander überein- 

 stimmen, dass sie irgend einen Häupt- 

 ling als den directen Abkömmling und 

 Repräsentanten des ursprünglichen Pa- 

 triarchen oder Helden anerkennen, von 

 welchem sich alle ableiten, da wird man 

 jedenfalls diesem Einen eine gewisse 

 aussergewöhnliche Autorität und Vor- 

 rang zuerkennen. Wo dagegen die auf 

 die Abstammung gegründeten Ansprüche 

 streitig sind, da muss persönliche Ueber- 

 legenheit oder Wahl es entscheiden, 

 welches Glied der zusammengesetzten 

 Körperschaft die Führung übernehmen 

 soll. Wenn innerhalb jeder einzelnen 

 Gruppe die Macht des Häuptlings un- 

 eingeschränkt ist, so muss aus der Ver- 

 einigung solcher Häuptlinge eine fest- 

 geschlossene Oligarchie hervorgehen, 

 während dagegen der Zusammenhalt der 

 letzteren um so geringer sein wird, je 

 mehr die Autorität des einzelnen Häupt- 

 lings, welche auf der näheren oder ent- 

 fernteren Blutsverwandtschaft mit dem 

 göttlichen oder halbgöttlichen Vorfahren 

 beruht, vermindert erscheint. Und in 

 solchen Fällen endlich, wo zahlreiche 

 Fremde in den Stamm aufgenommen 

 wurden, welche zu keinem der Ober- 

 häupter der einzelnen Gruppen in nähe- 

 ren Beziehungen stehen, werden über- 

 dies noch Einflüsse in's Spiel kommen. 



welche die Oligarchie noch mehr zu 

 erweitern streben. 



Von dieser Art war, wie wir anneh- 

 men dürfen, die Entstehung jener zu- 

 sammengesetzten Regierungen der grie- 

 chischen Staaten, welche beim Beginn 

 der historischen Periode dort existirten. 

 In Kreta, wo die Ueberlieferung von 

 einem ursprünglich gemeinsamen König- 

 thum fortlebte, wo aber die Zerstreuung 

 und der immer weiter gehende Zerfall 

 der Stämme einen solchen Zustand her- 

 beigeführt hatte, dass »die einzelnen 

 Städte in offener Fehde mit einander 

 lagen«, gab es doch »Patricierhäuser, 

 welche ihr Recht von den frühesten 

 Zeitaltern der königlichpn Herrschaft 

 herleiteten« und sich immer noch »im 

 Besitze der Verwaltung befanden«. In 

 Korinth geht die Linie der Herakliden- 

 Könige allmählich durch eine Reihe 

 leerer Namen in die Oligarchie der 



Bacchiadae über »Die so 



benannten Familien waren alles aner- 

 kannte Abkömmlinge von Herakles und 

 bildeten die regierende Kaste in der 

 Stadt.« So verhielt es sich auch in 

 Megara. Nach der Tradition entstand 

 diese Stadt durch Vereinigung ver- 

 schiedener Dörfer, welche von ver- 

 wandten Stämmen bewohnt waren, 

 die, ursprünglich im Streit mit Korinth, 

 wahrscheinlich in Verlaufe dieses Kampfes 

 sich zu einem unabhängigen Staate ver- 

 schmolzen hatten. Und mit dem Be- 

 ginn der historischen Periode war glei- 

 ches auch in Sikyon und mehreren an- 

 deren Orten eingetreten. Obgleich sich 

 in Sparta das Königthum unter einer 

 abnormen Form forterhalten hatte, so 

 waren doch die vereinigten Vertreter 

 des ursprünglichen Königs, welche zwar 

 auf Grund der Tradition von ilirer gött- 

 lichen Abstannnung immer noch eine ge- 

 wisse Verehrung genossen, zu einer Stel- 

 lung herabgesunken, welche kaum mehr 

 bedeutete, als diejenige einer herrschenden 

 Oligarchie, die noch gewisse Prärogative 

 behält. Und objj-lciili es richtig ist. 



