id der genetischen Naturbetraohtung. 



34: 



gegenwärtig 7A\ erringenden Abbilde 

 der Natur begnügenden Richtung eine 

 zweite gegenüber, welche diesen gegen- 

 wärtigen Zustand als einen gewordenen 

 betrachtet und durch eine stufenweise 

 Erklärung desselben ein tieferes Ver- 

 ständniss seines Wesens anstrebt. Da- 

 her giebt es für diese neue Richtung 

 der Betrachtung keine starre, seit einer 

 göttlichen Schöpfung unveränderte For- 

 menwelt , sondern eine allmählich aus 

 einfachsten Anfängen beginnende und 

 nach gewissen zu bestimmenden Ge- 

 setzen bis zu ihrer heutigen Stufe em- 

 porsteigende , keine göttliche augen- 

 blickliche Phantasieschöpfung, sondern 

 ein stufenweises historisches Entstehen 

 des Vollkommenen aus minder Vollkom- 

 menem, dieses aus dem Einfachsten. 



Das Speciellere dieser Entwicke- 

 lungslehre der Organismen darzulegen, 

 kann nicht unsere Aufgabe sein; es 

 erscheint nur geboten anzudeuten, in 

 welch neuerer Gestalt nunmehr das 

 System der Organismen uns entgegen- 

 tritt, und welche Stellung dem Homo- 

 logiebegriff innerhalb desselben zuzu- 

 schreiben ist. — Wenn, wie schon an- 

 gedeutet, das aus der CuviER'schen 

 Schule hervorgegangene System der 

 Thiere so gut wie beibehalten werden, 

 auch die Methode der morphologischen 

 Forschung dieselbe bleiben konnte, so 

 ist doch jenem System nunmehr eine 

 wesentlich neue Bedeutung zuzuschrei- 

 ben : 



Die Species wird in keinen Gegen- 

 satz zu den übrigen biologischen Be- 

 griffscategorien gebracht, sondern als 

 eben solcher logischer, daher künst- 

 licher Formenkreis angesehen. 



Die Vergleichung der Formen be- 

 gnügt sich nicht mehr mit einer Fest- 

 stellung der Formengleichheit, sondern 

 schreitet, von jener ausgehend, zu einer 

 Feststellung der Blutsverwandtschaft 

 der Organismen vor. 



Demnach begnügt sich das natür- 

 liche System nicht mehr damit, als ein 



Ausdruck der Formengleichheit der Or- 

 ganismen zu dienen, sondern stellt die 

 blutsverwandtschaftlichen Beziehungen 

 aller Organismen unter einander dar. 

 Der Begriff der Homologie wird dem- 

 nach mit dem der Blutsverwandtschaft 

 identilicirt, seine Bedeutung wird eine 

 scharf zu umschreibende und verständ- 

 liche, denn jene tausendfältigen llonio- 

 logiebeziehungen erscheinen nicht mehr 

 als unerklärliche Phantasieproducte ei- 

 nes Schöpfers, sondern als begreifliche 

 Consequenzen der Entwickelung von 

 gleichem Ausgangspunkt. Schon früher 

 wurde gelegentlich bemerkt, dass der 

 Begriff der Homologie von grosser Dehn- 

 barkeit sei, es wird demnach unsere 

 Aufgabe sein, die verschiedene Gestal- 

 tung, in welcher er innerhalb des ge- 

 netischen Systems (wenn wir das neue 

 System so bezeichnen wollen) auftritt, 

 einer näheren Betrachtung zu unter- 

 ziehen. 



Hierbei sind zunächst zu unter- 

 scheiden : 



1) Die aus der Vergleichung von 

 Theilen ein und desselben Orga- 

 nismus untereinander entspringen- 

 Homologiebeziehungen. 



2) Solche Homologiebeziehungen, die 

 aus einer Vergleichung verschie- 

 dener Organismen oder von Thei- 

 len solcher hervorgegangen sind. 



Was nun zunächst die letztere Form 

 der Homologie betrifft, welche passend 

 als externe Homologie zu bezeichnen 

 sein wird, so sind, wie angedeutet, 

 auch hier zweierlei Fälle möglich, je 

 nachdem ganze Organismen (Bionten) 

 in Betracht kommen oder Theile solcher. 



Für die Homologiebezeichnung zwi- 

 schen Bionten hatte sich in der frü- 

 heren Morphologie der allgemeine Aus- 

 dnick Verwandtschaft eingebürgert, wo- 

 bei man indess, wie wir sahen, nie- 

 mals an eine aus blutsverwandtschaft- 

 lichen Beziehungen Hiessende Erklärung 

 solcher Formenverwandtschaften dachte ; 

 um nun diese Art der Homologie von 



