Kleinere Mittlioihmffen und .Tonnialschan. 



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lieh, dass die Meisten von uns dadurch, 

 dass wir oft unsere Ohren berühren 

 und hierdurch unsere Aufmerksamkeit 

 auf sie lenken, nach wiederholten Ver- 

 suchen etwas Bewegungskraft wieder- 

 erlangen können. Die Fähigkeit die Ohren 

 aufzurichten und sie nach verschiedenen 

 Richtungen hinzuwenden, ist ohne Zwei- 

 fel für viele Thiere von dem höchsten 

 Nutzen , da diese hierdurch den Ort 

 der Gefahr erkennen ; ich habe aber 

 nie auf zuverlässige Autorität hin von 

 einem Menschen gehört, welcher auch 

 nur die geringste Fähigkeit, die Ohren 

 aufzurichten besessen hätte, die einzige 

 Bewegung, welche für ihn von Nutzen 

 sein könnte.« 



Nach dem Berichte des Abbe Ma- 

 EOLLES hätte jedoch der Philosoph 

 Cbassot diese Fähigkeit besessen: »Er 

 hatte etwas sehr besonderes« , sagt er, 

 »welches ich sonst bei Niemanden als 

 ihm allein gesehen, nämlich seine Ohren 

 fallen zu lassen und sie wieder auf- 

 zurichten, wenn er gewollt, ohne dass 

 er sie anrührete.«* Auch beim Kaiser 

 Justinian muss die Beweglichkeit der 

 Ohren, von welcher Prokop in den 

 Anekdoten berichtet, einen hohen Grad 

 erreicht haben, da ihn die Partei der 

 Grünen im Cirkus, mit Anspielung auf 

 diese Eigenthümlichkeit, laut und öffent- 

 lich als »Esel« bezeichnete. Sicher kann 

 aber diese Fähigkeit durch Uebung sehr 

 gesteigert werden, und ein Schulkame- 

 rad des Referenten, der sie in aus- 

 gezeichnetem Grade besass , erzählte, 

 dass er sich einfach darauf geübt habe, 

 nachdem er eine fremde Person die 

 Ohren habe bewegen sehen. Anfangs 

 habe er keine äussere Bewegung ge- 

 sehen oder gefühlt, aber durch darauf 

 gerichtete Aufmerksamkeit und Beharr- 

 lichkeit hat sich die Fähigkeit schliess- 

 lich eingestellt und fortschreitend bis 

 zu einem auffallenden Grade vennehrt. 



* Bayle, Krit. Würterbuch. Art. Her- 

 kules. Anni. G. 



VESAii, der selbst zwei Personen ge- 

 kannt hatte, welche die Ohren bewegen 

 konnten, meinte, bei ihnen seien die 

 spärlichen Fasern der betreffenden, meist 

 atrophischenMuskeln vermehrt, aber man 

 ersieht aus seinen Worten* nicht, ob 

 er dies durch direkte Beobachtung fest- 

 gestellt oder blos gemuthmasst hat. Es 

 lässt sich aber aus der Zunahme an- 

 derer Muskelpartieen durch Anstreng- 

 ung annehmen. Referent hat auch von 

 einem Schüler gehört, der seine Ohren 

 unbewusst und unwillkürlich bewegt 

 haben soll , und aus der öffentlichen 

 Schule genommen werden musste, weil 

 er seine Mitschüler beständig zum La- 

 chen brachte und den Unterricht störte. 

 Der heilige Augustin hat zwei wunder- 

 liche Kapitel geschrieben, in welchen er 

 nach seiner eigenen Erfahrung eine Menge 

 von Beispielen aufzählt, bis zu welchem 

 Grade die Muskeln des menschlichen 

 Körpers, dem menschlichen Willen unter- 

 worfen werden können. Ich will den 

 Eingang des zweiten Kapitels** die- 

 ser Aufzählung, die zum Beweise dienen 

 soll, dass dem Menschen im Paradiese 

 seine Zeugungsglieder ebenso unterthan 

 gewesen seien, wie die übrigen Glied- 

 maassen und erst nach dem Sündenfall 

 rebellisch geworden seien, hier wörtlich 

 wiedergeben, weil er eine Menge hier- 

 hergehöriger Thatsachen enthält. »Es 

 würde also,« meint der Kirchenvater 

 unter der Voraussetzung, dass der pa- 

 radiesische Zustand fortdauere, »der 

 Mann Nachkommenschaft säen und das 

 Weib aufnehmen, wann es noth wäre 

 und so viel es noth wäre, mit Gliedern, 

 welche durch den Willen bewegt, nicht 

 aber durch Begierlichkeit gereizt wären. 

 Denn nicht blos jene Glieder bewegen 

 wir nach Belieben, welche durch feste 

 Knochen gegliedert sind, wie die Füsse, 

 Hände und Finger, sondern auch jene, 

 welche nur aus Fleisch und Nerv be- 



* De humani corporis fabrica, II. 13u.l7. 

 ** De Civitate Dei XIV. ('. 24. 

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