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Herbert Spencer, Staatliche Einrichtungen. 



Lebensweise erzeugt werden, und end- 

 lich die zeitweiligen Erregungen, welche 

 durch besondere Fälle der Unterdrü- 

 ckung oder des Unglücks wachgerufen 

 werden. Ueberschauen wir kurz das 

 Zusammenwirken dieser Factoren. 



Die Demokratie von Athen bietet 

 uns zwei Beispiele dar, die auch der 

 Zeit nach die ersten sind. Der solo- 

 nischen Gesetzgebung ging ein Zustand 

 voraus, in welchem gewaltige Streitig- 

 keiten zwischen den politischen Par- 

 teien an der Tagesordnung waren, und 

 zugleich bestand «eine allgemeine Auf- 

 « lehnung der ämieren Bevölkerung gegen 

 «die reiche wegen ihres mit Bedrückung 

 «verbundenen Elendes». Die ausge- 

 dehntere Vertheilung der Gewalt, welche 

 die von Kleisthenes angeregte Revo- 

 lution zu stände brachte, fand unter 

 ähnlichen Umständen statt. Die ver- 

 hältnissmässig unruhige Bevölkerung 

 der eingewanderten Händler hatte sich 

 in der Zeit von Solon bis zu Klei- 

 sthenes so vermehrt, dass die vier ur- 

 sprünglichen Tribus, welche die Bevöl- 

 kerung von Attika bildeten , auf zehn 

 vermehrt werden mussten. Und diese 

 vergrösserte Masse , die sich haupt- 

 sächlich aus Menschen zusammensetzte, 

 welche nicht unter der Familiendis- 

 ciplin standen und sich daher viel 

 weniger leicht von den herrschenden 

 Classen im Zaume halten Hessen, ver- 

 schaffte sich nun selbst zu einer Zeit, 

 wo die herrschenden Classen unter sich 

 uneinig waren, die Obergewalt. Obgleich 

 berichtet wird, dass Kleisthenes, «nach- 

 »dem er in einem Parteistreit seinemRiva- 

 »len unterlegen war, das Volk zu sich 

 »heranzog» — obgleich also die ganze 

 Umwandlung so dargestellt wird, als 

 sei sie nur durch persönliche Verhält- 

 nisse veranlasst worden , so ist doch 

 klar , dass ohne jenen massenhaften 

 Volkswillen, der schon längst im Wachs- 

 thum begriffen war, die staatliche Um- 

 gestaltung nicht möglich, oder wenn 

 sie stattgefunden hätte, nicht auf die 



Dauer festzuhalten gewesen wäre. Die 

 Bemerkung, welche Gkote aus Akisto- 

 TELES citirt , « dass Aufstände durch 

 «grosse Ursachen, aber durch kleine 

 «Anlässe erzeugt werden», lässt sich 

 mit vollem Rechte auch hier anwenden, 

 wenn wir nur die kleine Aenderung 

 anbringen, statt «Aufstände» zu schrei- 

 ben «staatliche Veränderungen». Denn 

 sobald diese Volksgewalt einmal sich 

 geltend zu machen im stände war, 

 konnte sie offenbar nicht ohne wei- 

 teres Avieder ausgeschlossen werden. 

 Kleisthenes hätte unter solchen Um- 

 ständen unmöglich einer so grossen 

 Masse von Menschen Einrichtungen auf- 

 erlegen können, die mit ihrem eigenen 

 Willen in Widerspruch gestanden hätten. 

 Thatsächlich war es also die Entwick- 

 lung der industriellen Macht, welche 

 damals die demokratische Organisation 

 hervorrief und sie auch später erhielt. 

 Wenden wir uns nach Italien, so be- 

 merken wir zunächst, dass die Auf- 

 richtung der kleinen Republiken, von 

 der früher erwähnt wurde, dass sie gleich- 

 zeitig mit dem Verfall der Kaisermacht 

 stattgefunden habe, hier abermals be- 

 sonders im Hinblick darauf angezogen 

 werden kann, dass sie mit jenem Wider- 

 streit ■ der Autoritäten zusammenfiel, 

 welcher seinerseits diesen Verfall ver- 

 ursachte. So sagt SiSMONDi: ,,Der In- 

 »vestiturstreit war es, welcher diesem 

 »allgemeinen Geiste der Freiheit und der 

 »Vaterlandsliebe in sämmtlichen Ge- 

 »meinwesen der Lombardei, Piemonts, 

 »Venetiens, der Romagna und Toscanas 

 »Flügel verlieh.« Mit andern Worten, 

 während der Kampf zwischen Kaiser 

 und Papst die Kräfte beider in Anspruch 

 nahm, gelang es dem Volke, seine Macht 

 geltend zu machen. Und in späterer 

 Zeit bot auch Florenz ein im wesent- 

 lichen gleiches, wenn auch in der Form 

 etwas verschiedenes Beispiel dar. 



„Zu der Zeit, wo „Florenz die Medici 

 „vertrieb, war diese Republik ein Spielball 

 „dreier verschiedener Parteien". Savonarola 



