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Herbert »Spencer, Staatliche Eim'iclitungen. 



das Ministerium des Innern. Gleich- 

 zeitig sehen wir verschiedene schon 

 durchgeführte oder in Aussicht stehende 

 Ausdehnungen der Wirksamkeit öffent- 

 licher Agentien, welche immer mehr 

 die private Thätigkeit verdrängen oder 

 einschränken. Dahin gehört das »en- 

 dowment of research« [die staatliche 

 Unterstützung wissenschaftlicher For- 

 schungen], welche Viele noch weiter zu 

 führen wünschen, nachdem sie bereits 

 durch einen Regierungsfond theilweise 

 ins Leben getreten ist. Dahin gehört 

 ferner der Vorschlag, ein genaues Ver- 

 zeichniss der geprüften Lehrer aufzu- 

 stellen, dahin das Gesetz, welches eine 

 centrale Oberaufsicht über alle öffent- 

 lichen Bibliotheken in kleineren Ort- 

 schaften befiehlt, dahin der Entwurf 

 einer Zwangsversicherung — ein Ent- 

 wurf, der uns in recht lehrreicher Weise 

 zeigt, auf welchem Wege diese regu- 

 lirende Politik sich weiter ausbreitet: 

 zuerst hat die Zwangsarmenpflege ein 

 unvorbedachtes Verhalten der Leute her- 

 vorgerufen und nun kommt die Zwangs- 

 versicherung als Heilmittel dieser Un- 

 vorbedachtheit. Andere Neigungen zur 

 Einführung von dem militärischen Typus 

 eigenthümlichen Institutionen erkennen 

 wir in der immer lauter werdenden 

 Forderung irgend einer Form des Schutz- 

 zolles und in den von selten der »So- 

 ciety papers« ausgestossenen Klagen dar- 

 über, dass das Duell verschwunden ist. 

 Ja selbst in diejenige Partei hinein, welche 

 ihrer Stellung und Aufgabe nach dem 

 Militarismus gerade entgegengesetzt ist, 

 finden wir eine allmähliche Ausbreitung 

 jener kriegerischen Disciplin ; denn das 

 »Caucus« - System [Verpflichtung aller 

 Angehörigen einer Partei, für den in 

 der Wahlversammlung proclamirten Can- 

 didaten einzutreten] , ursprünglich nur 

 zum Zweck einer besseren Organisation 

 des Liberalismus eingeführt, muss doch 

 nothwendig in höherem oder geringerem 

 Grade eine Centralisirung der Wahlbe- 

 fugniss und eine Controle über die in- 



dividu.elle Thätigkeit nach sich ziehen. 

 Wir finden also nicht blos , dass die 

 Eigenthümlichkeiten , welche sich a 

 priori als für den kriegerischen Typus 

 charakteristisch folgern Hessen, in all 

 den Gesellschaften beständig wieder- 

 kehren, welche andauernd kriegerische 

 Verhältnisse in hohem Grade zeigen, 

 sondern es ergibt sich auch , dass in 

 anderen Gesellschaften eine Zunahme 

 der kriegerischen Thätigkeit gefolgt wird 

 von einer Weiterentwicklung jener Eigen- 

 thümlichkeiten. 



Bei mehreren Gelegenheiten habe 

 ich bereits ausgesprochen und bei ande- 

 ren wenigstens angedeutet, dass eine 

 nothwendige Beziehung stattfindet zwi- 

 schen dem Bau einer Gesellschaft und 

 der Natur ihrer Büyger. Es wird am 

 Platze sein, hier im einzelnen die Cha- 

 raktere zu bezeichnen, welche den Glie- 

 dern einer kriegerischen Gesellschaft 

 angemessen sind und gewöhnlich auch 

 bei denselben zum Vorschein kommen. 



Unter sonst gleichen Verhältnissen 

 wird eine Gesellschaft um so grössere 

 Erfolge im Kriege haben, je mehr ihre 

 Mitglieder mit Körperkraft und Muth 

 begabt sind, und im Durchschnitt wird 

 im Kampfe der Gesellschaften mit ein- 

 ander das Ueberleben und die Ausbrei- 

 tung derjenigen stattfinden, bei welchen 

 die in der Schlacht in Anspruch genom- 

 menen physischen und geistigen Kräfte 

 nicht allein am bestimmtesten hervor- 

 treten, sondern auch am höchsten ge- 

 ehrt werden. Die ägyptischen und assyri- 

 schen Bildwerke und Inschriften bewei- 

 sen uns, dass bei ihnen Tapferkeit das- 

 jenige war, was vor allem andern am 

 meisten der ehrenden Erwähnung werth 

 schien. Bezüglich der Wörter gut, ge- 

 recht u. s. w., wie sie von den alten 

 Griechen gebraucht wurden, bemerkt 

 Grote, dass sie » den Mann von Geburt, 

 »Reichthum, Einfluss und Tapferkeit be- 

 » zeichnen, dessen Arm stark ist zu zer- 

 » stören oder zu schützen, gleichgiltig 



