72 



Litteratur und Kritik. 



gastronomischen Verfeinerung halber 

 anfangs gegen dieselben empfindet. Wohl 

 nicht mit Unrecht schreibt Klutschak 

 der vollkommenen Anpassung an die 

 Lebensweise der Eskimos den glück- 

 lichen Erfolg zu, dass die Theilnehmer 

 der ScHWATKA'schen Expedition wäh- 

 rend eines mehr als zweijährigen Aufent- 

 halts in jenen Breiten auch nicht das 

 leiseste Symptom von Skorbut verspür- 

 ten. Nach diesen und vielen anderen 

 Richtungen liegen in den Erfahrungen 

 der ScHw^ATKA'schen Expedition werth- 

 volle Winke für künftige Polarreisende. 

 Aber nicht blos in Kleidung und Er- 

 nährungsweise hatten sie sich die Eski- 

 mos zum Vorbilde genommen, sondern 

 auch den Sitten und Gebräuchen der- 

 selben musste man sich immer wieder 

 fügen, so hinderlich manche derselben 

 auch waren. Klutschak berichtet da- 

 von ein lehrreiches Beispiel: 



„Wie in Betreff aller Nahrungsmittel, so 

 haben die Eskimos selbstverständlich auch 

 bezüglich der Fische verschiedene alberne 

 Gebräuche. Der auffallendste davon war, 

 dass die gefangenen Fische nicht durch den 

 gewöhnHchen Eingang in die Hütte gebracht 

 werden durften, sondern durch eine separat 

 gemachte Oeffhung sowohl hinein, wie beim 

 Beladen der Schlitten auch hinaus gereicht 

 werden mussten, damit sie nicht mit dem 

 Scclumdsthran durch die gleiche Oeffnung 

 in die Hütte gelangen. Desgleichen durfte 

 an Ort und Stelle auch kein Fisch im ge- 

 kochten Zustande, sondern blos roh genossen 

 werden, und erst wenn man einen Tage- 

 marsch weit von der Stelle ist, wo die 

 Fische gefangen worden, ist es erlaubt, die- 

 selben an dem Feuer der Thranlampen zu 

 kochen. Dieser Aberglaube hatte für uns 

 Weisse manche Unannehmlichkeiten, da wir 

 uns gleichsam verpflichtet sahen, in Beglei- 

 tung von Eskimos auch eskimoisch zu leben, 

 folglich auch im Aberglauben mitzuhalten. 

 Gelegentlich nahm ich mir die Mühe, nach 

 dem Grunde aller dieser weisen Vorsichten 

 zu ft-agen. Die Antwort war eine sehr ge- 

 lungene. Es waren dies nämlich zwar nicht 

 die Gebräuche unserer Eskimos, doch jene 

 der Ukusiksilliks und so lange wir durch 

 deren Jagdgründe zu gehen hatten, waren 

 wir verpflichtet , ihre 'Stammessatzungen zu 

 befolgen. „Wer unter den Wölfen ist, muss 

 mit denselben heulen," heisst ein deutsches 



Sprüchwort, und die Moral davon scheint 

 sich überall, selbst unter den Eskimos gleich 

 zu bleiben." 



Auch an spannenden Episoden , in 

 denen gefährliche Ausflüge und Reisen 

 unter Nahrungsmangel und Entbehrungen 

 aller Art, Ueberfälle wilder Thiere 

 u. s. w. geschildert werden, fehlt es dem 

 Buche ebensowenig wie an komischen 

 Intermezzos: wir wollen, um zugleich 

 eine Probe von dem Bildschrauck des 

 Werkes mittheilen zu können, eine Stelle 

 der höchst anziehenden Schilderung des 

 nächtlichen Uebergangs über die gefähr- 

 lichen Stromschnellen des nach dem 

 englischen Marine - Lieutenant GEORa 

 BACK,seinemEntdecker, benanntenBack- 

 flusses wiedergeben. Die gefährlichen 

 Stromschnellen dieses von den Eskimos 

 wegen seines Reichthums an Sahnen 

 als »grossen Fischfluss« bezeichneten 

 Gewässers verrathen sich am Tage weit- 

 hin durch mächtige Dampfsäulen, die 

 aus dem kalten Wasser in die noch 

 kältere Luft aufsteigen. Die Scenerie 

 wird von Klutschak wie folgt geschildert: 



„Unter den imposanten Erscheinungen 

 auf den verschiedenen Gewässern der Erde 

 nehmen die Stromschnellen auf dem Back- 

 fluss im Winter einen liervorragenden Platz 

 ein. Grossartig kann man sie zwar nicht nennen, 

 schön um so weniger, aber an Wildheit und 

 Ungestüm suchen sie ihresgleichen. Die hohen 

 Flussufer zu beiden Seiten treten plötzHch 

 eng aneinander und die sonst gleichförmige 

 Eisdecke ist wie abgeschnitten. Zwei Fuss 

 vom Rande steht man noch auf ebenso di- 

 ckem Eis — und auf diese kurze Entfernung 

 schäumt und kocht das Wasser mit einer Ge- 

 schwindigkeit von G— 8 ]\Ieilen per Stunde 

 in 3 — 4 Fuss hohen AV eilen einher. Zu bei- 

 den Seiten an den Ufern sind schmale Eis- 

 wege. Mit dem Austritt des Flusses aus 

 der Thalenge hört die Gewalt des Wassers 

 auf und das Eis beginnt. Welche Kraft 

 muss das Wasser hier haben, wenn, wie alte 

 Leute, welche in der unmittelbaren Nähe 

 der Stromschnellen leben , berichten , die 

 grösste arktische Kälte — ich möchte sagen 

 am Kältepole selbst — nicht im Stande ist, 

 über den ofl'enen Stellen eine Eiskruste zu 

 bilden, u. s. w." 



Die »Gefährlichen Stromschnellen« 

 haben in 3 grossen Hauptabtheilungen 



