Kritik des Sonnensystems. 



Von 



Carl du Prel. 



Eine Kritik des Sonnensystems kann 

 nicht so verstanden werden, als wäre der 

 Mensch vermöge seiner besonderen Gei- 

 stesgaben befähigt, das Sonnensystem zu 

 bemängeln , und solche Missstände an 

 demselben auszusetzen, die vermieden 

 worden wären, wenn man bei der Einrich- 

 tung des Systems unsere Mathemati- 

 ker und Astronomen zu Rath gezogen 

 hätte. Die Mathematik ist allerdings 

 die vollendetste aller Wissenschaften ; 

 aber sie ist nicht ganz im Stande, die 

 hohe Zweckmässigkeit unseres Planeten- 

 systems, wiewohl dasselbe zu den ein- 

 fachsten der vorhandenen Systeme ge- 

 hört, auf ihren ziffermässigen Ausdruck 

 zu bringen. Was nun gar die Pla- 

 neten der Doppelsterne und mehrfachen 

 Sonnen betrifft, so müssen ihre Bahnen 

 so verwickelt sein, dass es — nach 

 LiTTROw — der mathematischen Ana- 

 lysis trotz ihrer Vollkommenheit un- 

 möglich fallen würde , diese äusserst 

 zusammengesetzten Bewegungen auch 

 nur annähernd zu bestimmen. 



Von einer Vernunft im Weltall zu 

 reden haben wir also allerdings ein 

 Recht ; aber es entsteht nun die Frage, 

 ob wir diese Vernunft als personificirtes 

 Princip an den Anfang, oder blos als 

 Resultat natürlicher Gesetze an das 

 Ende zu stellen haben. Das erstere 

 thut die theistische Schöpfungstheorie, 



Kosmos, V. Jahrgang (Bd. X). 



I das letztere die naturwissenschaftliche 

 j Entwickelungstheorie. Philosophisch ge- 

 j nommen ist dieser Gegensatz sehr schroff, 

 I aber innerhalb der naturwissenschaftli- 

 chen Betrachtung macht er sich nicht 

 nothwendig geltend : Es ist ein gemein- 

 schaftlicher Boden für beide Anschau- 

 ungen hergestellt, wenn der Naturfor- 

 scher darauf verzichtet, über das Welt- 

 princip zu speculiren, — worüber er 

 ja als solcher ohnehin nichts weiss 

 — , und der Theist zugesteht, dass ein 

 Weltprincip nur Erhalter aber nicht Stö- 

 rer der Naturgesetze sein kann. - Die 

 Würde desselben wird durch solchen 

 Verzicht auf das Wunder nicht ange- 

 tastet, sondern sogar erhöht, weil of- 

 fenbar der Erfinder eines die Handar- 

 beit ersetzenden Mechanismus höher 

 steht, als der Handarbeiter. Wenn also 

 Theisten und Naturforscher sich daA- 

 über vereinigen, dass alle Veränderungen 

 nach den feststehenden Gesetzen der 

 Materie geschehen, so liegt in der wei- 

 teren Alternative, ob diese Gesetze 

 Ausfluss eines Gesetzgebers sind, oder 

 in der Natur der Materie liegen, nur 

 mehr ein philosophischer Gegensatz, 

 welchen zu betonen in einer naturwis- 

 senschaftlichen Analyse des Sonnen- 

 systems kein Anlass vorhanden ist. 



Die Kraft, welche die Glieder des 

 Sonnensystems zu einem oinhoitlichon 



