Litteratur und Kritik. 



M\m |)lill()S(ipIiis('lic Schriften. 



1) Philosophie der Naturwissen- 

 schaft. Eine philosophische Ein- 

 hntung in das Studium der Natur 

 und ihrer Wissenschaften von Prof. 

 Dr. Fbitz Schultze. I. Theil. 446 S. 

 in 8. Leipzig, Ernst Günthers Ver- 

 lag, 1881. 



2) Die Grundgedanken des Ma- 

 terialismus und die Kritik 

 derselben. Ein Vortrag von Prof. 

 Dr. Fbitz Schultze. 80 S. in 8. 

 Leipzig, Ernst Günthers Verlag, 1881. 



3) Der Zusammenhang der Dinge. 

 Gesammelte philosophische Aufsätze 

 von Dr. Otto Caspaei, Prof. an der 

 Universität zu Heidelberg. 488 S. 

 in 8. Breslau, Eduard Trewendt, 1881. 



4)Ueber den Ausgangspunkt 

 und die Grundlage der Philo- 

 sophie. Zur Richtschnur für die 

 Bewerber um den vom freien deutschen 

 1 lochstifte für Wissenschaften, Künste 

 und allgemeine Bildung in Göthe's 

 Vaterhause zu Frankfurt am Main 

 ausgesetzten Preis von Maximilian 

 Dkossbach. Frankfurt a. M. 111 S. in 

 8. Freies deutsches Hochstift. 1881. 

 (Zu beziehen durch F. A. Brockhaus 

 in Leipzig.) 



5) Die einheitliche Weltanschau- 

 ung und die Grundzüge des 

 menschlichen Gesellschaftsle- 

 bens von A. Reichenbach. 268 S. 

 in 8. Berlin, Wilhelm Issleib, 1881. 



1) Schultze's Philosophie der Na- 

 turwissenschaft strebt den Versuch an, 

 zu einem Ganzen vereinigt, Geschichte, 

 Kritik und Resultate der Philosophie 

 in einer allgemein verständlichen Sprache 

 und in gewinnender Form darzustellen, 

 um der jetzt ziemlich weit verbreiteten 

 Geringschätzung der Philosophie ent- 

 gegenzuarbeiten und ihr zahlreiche neue 

 Anhänger zuzuführen. In diesem Plane 

 wird also der von Eduaed Zellee, 

 E. Eedmann und Kund Fischee in ihren 

 historischen Darstellungen betretene Weg 

 über die Philosophie zu philosophiren, 

 fortgesetzt, wobei die im Gange der 

 Entwickelung aufgetretenen Unzuläng- 

 lichkeiten und neuen Aufgaben klar 

 vor dem Auge des Lesers , der diese 

 Entwickelung gleichsam durchlebt, her- 

 vortreten. Der Verfasser hat sich dann 

 im besondern die Aufgabe gestellt, die 

 gewonnenen Resultate für die Natur- 

 wissenschaften im weitesten Sinne des 

 Wortes zu verwerthen, um eine gegen- 

 seitige heilsame Durchdringung zwischen 

 diesen und der Philosophie anzubahnen. 

 Sein Buch ist also vorzugsweise für die 

 Männer der mathematisch-empirischen 

 Wissenschaften bestimmt, aber nicht in 

 dem Sinne, als ob es nur für diese 

 geschrieben und verständlich wäre, son- 

 dern vielmehr um ihre Resultate im 

 Lichte des Kritizismus zu betrachten 

 und zu begrenzen, mit andern Worten, 

 um den empirischen Forscher vor* jenen 

 Schlüssen zu bewahren , die oft weit 

 über das Gefundene hinausgehen. Es 

 will ihn auch vor der nicht weniger 

 bösen Klippe bewahren, Schlüsse als 



