Fligier, Die Nationalität der Österreichischen Pfahlbautenbewohner. 



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nach der Herkunft der Erbauer dieser 

 Pfahlbauten ist bis jetzt nicht einmal 

 aufgeworfen worden. Ich werde in- 

 dessen in Folgendem die Nationalität der 

 Pfahlbautenbewohner festzustellen ver- 

 suchen. Vorerst sei zu bemerken, dass, 

 wie sich aus den Funden im Laibacher 

 Moor ergeben hat, die Pfahlbautenbe- 

 wohner ein dolichokephales Volk ge- 

 wesen sind. Da selbstverständlich bei 

 dem hohen Alter der Pfahlbauten G e r- 

 manen und Slawen als deren Be- 

 wohner absolut nicht in Betracht ge- 

 zogen werden können, so könnte man 

 in den Kelten als sehr alten Bewoh- 

 nern dieser Gegenden aus römischer und 

 vorrömischer Zeit , leicht die • Erbauer 

 der österreichischen Pfahlbauten ver- 

 muthen. Wir werden gleich sehen, dass 

 auch dies absolut nicht der Fall sein 

 kann , da die keltische Epoche durch 

 zahlreiche, in den Alpenländern gemach- 

 ten Funde genau bekannt und durch 

 Jahrhunderte jedenfalls von der ihr vor- 

 angegangenen Pfahlbautenperiode ge- 

 trennt ist. Die keltische Epoche cha- 

 rakterisirt am besten das Hallstädter 

 Grabfeld und die Funde von Maria- 

 Rast an der Grenze zwischen Kärnten* 

 und Steiermark. Frh. v. Sacken ** ver- 

 legt die Funde aus den Hallstädter Grä- 

 bern in die Zeit zwischen der römischen 

 Herrschaft in Noricum und der zwei- 

 ten Hälfte des ersten Jahrhunderts v. 

 Chr. und schreibt sie entschieden dem 

 keltischen Stamme der Taurisker zu. 

 Die Sonnen- undSchwanenbilder deu- 

 ten auf gallischen Naturdienst. End- 

 lich bestätigen diese Gräber die nach 

 Caesar bei den Galliern übliche Pracht 

 der Leichenbestattung (oder vielmehr 

 Verbrennung) und die Sitte, dem Ver- 

 storbenen mitzugeben, was ihm im Le- 

 ben lieb und werth war. In 



* GuNDAKER Graf Wurmbrand. Das 

 Urnenfeld von Maria-Rast. Archiv für An- 

 thropologie XL Bd. p. 237 u. ff. Der gelehrte 

 Verfasser schi-eibt die Funde von Maria- 

 Rast gleichfalls den K e 1 1 e n zu. Der Auf- 



auf die Ornamentik zeigt sich eine viel- 

 fache Uebereinstimmung mit den kelti- 

 schen Münzen, auf denen die beliebten 

 Motive und Typen wie der Kreis mit 

 dem Centralpunkt, der Perlenkreis, die 

 Sonne und namentlich das Pferd con- 

 stant wiederkehren. Für eine gemischte 

 Bevölkerung — sagt Sacken — spre- 

 chen die verschiedenen Bestattungsar- 

 ten des Hallstädter Grabfeldes und man 

 ist versucht, das brandlose Begräbniss, 

 welches im Durchschnitt Aermeren zu 

 Theil wurde, den älteren besiegten Ein- 

 wohnern, die Verbrennung mit reichen 

 Beigaben den herrschenden Kelten, 

 bei denen diese Bestattung üblich war 

 (Caesar de bell. gall. VI, 19), zuzu- 

 schreiben. In der unterworfenen Be- 

 völkerung vermuthet Sacken Rhätier. 

 Aus dem Hallstädter Grabfeld ersehen 

 wir, welcher Art die keltische Cultur 

 gewesen ist. Hallstadt musste eine zahl- 

 reiche und, wie aus den Funden her- 

 vorgeht, wohlhabende Bevölkerung ge- 

 habt haben, die auf einen kleinen Raum 

 zusammengedrängt wohnte, der ausser 

 ihr kaum noch einige Ziegen beherber- 

 gen konnte. Diese Bev(">lkerung war 

 darauf angewiesen, ihren gesammten 

 Lebensmittelbedarf wie noch heute von 

 auswärts zu beziehen, und da wären 

 wohl nach Dr. Much die Bewohner der 

 Pfahlbauten, wenn diese noch ge- 

 standen hätten, in der Lage gewesen, 

 die Produkte ihrer Viehzucht oder ihrer 

 Jagdbeute gegen den schönen Bronze- 

 schmuck oder die eisernen Werkzeuge 

 der Hallstädter abzusetzen; wir müss- 

 ten doch bei einem solchen unmittel- 

 baren Nebeneinanderwohnen auch einen 

 Verkehr unter einander, einen gegen- 

 seitigen Einfluss (beispielsweise bei der 

 an beiden Orten verschiedenen Töpferei!) 

 wahrnehmen. Da wir aber keine Spur 



satz kann in vielfacher Hinsicht als muster- 

 giltig bezeichnet werden. 



** Sacken. Das Grabfeld von Hallstadt. 

 Wien 1868, p. 146 u. f. 



